{"id":28018,"date":"2024-11-05T03:23:35","date_gmt":"2024-11-05T06:23:35","guid":{"rendered":"https:\/\/sxpolitics.org\/ptbr\/?p=28018"},"modified":"2026-01-13T03:25:03","modified_gmt":"2026-01-13T06:25:03","slug":"serie-termos-ambiguos-6-politicamente-correto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sxpolitics.org\/ptbr\/biblioteca-spw\/multimidia\/serie-termos-ambiguos-6-politicamente-correto\/28018","title":{"rendered":"S\u00e9rie Termos Amb\u00edguos \u2013 #6 Politicamente Correto"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Ou\u00e7a aqui<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Neste novo epis\u00f3dio da s\u00e9rie Termos Amb\u00edguos, o verbete abordado \u00e9 o \u201cPoliticamente Correto\u201d. O termo come\u00e7ou a ser usado no s\u00e9culo XVIII, nos Estados Unidos, para denotar vis\u00f5es e a\u00e7\u00f5es pol\u00edticas e sociais consideradas \u201ccorretas e justas\u201d. Como outros termos, aos poucos passou a ser acionado para defender ou justificar declara\u00e7\u00f5es que ofendem e agridem verbalmente pessoas negras, mulheres, pessoas LGBTQIA+, PCD\u2019s e outras minorias. Humoristas t\u00eam sido grandes opositores do termo, alegando que o politicamente fere a liberdade de express\u00e3o. Ouvimos as especialistas Nana Soares, Joana Plaza e Anna Bentes sobre o uso e a desqualifica\u00e7\u00e3o do termo.<\/p>\n\n\n\n

Esta s\u00e9rie \u00e9 uma parceria entre o Observat\u00f3rio de Pol\u00edtica e Sexualidade, vinculado \u00e0 Associa\u00e7\u00e3o Brasileira Interdisciplinar de Aids, e do Laborat\u00f3rio de Estudos Avan\u00e7ados em Jornalismo, da Unicamp e este epis\u00f3dio fez parte do Trabalho de Conclus\u00e3o de Curso de Val\u00e9rio Paiva, na Especializa\u00e7\u00e3o em Jornalismo Cient\u00edfico do Labjor, da Unicamp.<\/p>\n\n\n\n

_________________________________________________________________________<\/p>\n\n\n\n

ROTEIRO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Grava\u00e7\u00e3o L\u00e9o Lins (Humorista): <\/strong>\u201cTudo fica divertido. Se algu\u00e9m fala \u2018Po, o que aconteceu ali? Um estupro\u2019. Pesado. \u2018Que que aconteceu ali? Um estuprito\u2019 Divertido. Estuprito? Posso participar um pouquito? S\u00f3 a cabecita\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Tatiane<\/strong>: Essa fala foi dita pelo humorista Leo Lins pra ser engra\u00e7ada, mas brincar com estupro, vamos combinar, n\u00e3o tem nenhuma gra\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

Daniel: <\/strong>Em junho de 2025, Leo Lins foi condenado a 8 anos e meio de pris\u00e3o por incita\u00e7\u00e3o \u00e0 discrimina\u00e7\u00e3o contra pessoas com defici\u00eancia. A decis\u00e3o reconheceu que o conte\u00fado de suas piadas ultrapassa os limites do humor e configura discurso de \u00f3dio.<\/p>\n\n\n\n

Grava\u00e7\u00e3o L\u00e9o Lins:<\/strong> \u201cAssim como no meu show, tamb\u00e9m tem avisos: Show de HUMOR, apresenta\u00e7\u00e3o de stand up Comedy, obra teatral, fic\u00e7\u00e3o, voc\u00ea est\u00e1 entrando em um teatro, est\u00e1 no canal do humorista L\u00e9o Lins; mas parece que as pessoas perderam a capacidade de interpretar o \u00f3bvio\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Tatiane: <\/strong>A frase, que parece apenas uma defesa pessoal, ecoa um discurso mais amplo, uma tentativa de deslegitimar qualquer responsabiliza\u00e7\u00e3o por falas p\u00fablicas sob a acusa\u00e7\u00e3o de que vivemos numa \u201cditadura do politicamente correto\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Daniel:<\/strong> Tenho certeza de que voc\u00ea j\u00e1 ouviu falar neste termo. Nas \u00faltimas d\u00e9cadas, o termo \u201cpoliticamente correto\u201d tem aparecido constantemente no debate pol\u00edtico, e no imagin\u00e1rio coletivo atual. Mas afinal, o que ele realmente significa?<\/p>\n\n\n\n

[INSERT TRILHA]
<\/strong>
Tatiane:<\/strong> Pra voc\u00ea que ainda n\u00e3o nos conhece, eu sou a Tatiane\u2026<\/p>\n\n\n\n

Daniel: <\/strong>E eu sou o Daniel. E esse \u00e9 o Termos Amb\u00edguos, o podcast que mergulha nas palavras e express\u00f5es que se tornaram comuns no debate p\u00fablico atual.<\/p>\n\n\n\n

Tatiane: <\/strong>Este projeto \u00e9 uma parceria entre o podcast Oxig\u00eanio, do Laborat\u00f3rio de Estudos Avan\u00e7ados em Jornalismo da Unicamp, e o Observat\u00f3rio de Sexualidade e Pol\u00edtica, o SPW.

Daniel: <\/strong>A cada epis\u00f3dio, analisamos termos usados principalmente por vozes de ultra direita que recorrem a essas express\u00f5es para \u201ctensionar, inverter e distorcer as disputas pol\u00edticas\u201d. Hoje, o termo \u00e9: politicamente correto.<\/p>\n\n\n\n

Tatiane:<\/strong> Desde a primeira onda de propaga\u00e7\u00e3o nos anos 2000, o termo politicamente correto se cristalizou como acusa\u00e7\u00e3o pronta. No Brasil e em muitos outros pa\u00edses essa express\u00e3o \u00e9 acionada para desqualificar as ditas \u201cpatrulhas que se op\u00f5em \u00e0 Liberdade de express\u00e3o\u201d, sendo invocado constantemente para defender ou justificar declara\u00e7\u00f5es que ofendem e agridem verbalmente pessoas negras, mulheres, pessoas LGBTQIA+, PCD\u2019s e outras minorias.<\/p>\n\n\n\n

Daniel<\/strong>: Por conta disso, nos \u00faltimos anos, o termo tem causado muitos embates, especialmente sobre os limites do humor, como no caso recente de L\u00e9o Lins.<\/p>\n\n\n\n

Tatiane<\/strong>: Entretanto, \u00e9 bom saber que o termo Politicamente Correto n\u00e3o \u00e9 exatamente uma novidade. J\u00e1 no s\u00e9culo XVIII, nos Estados Unidos, o termo era usado para denotar vis\u00f5es e a\u00e7\u00f5es pol\u00edticas e sociais consideradas \u201ccorretas e justas\u201d .<\/p>\n\n\n\n

Daniel: <\/strong> Mais tarde, no s\u00e9culo XX, na Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica eram \u201cPoliticamente Corretas\u201d as vis\u00f5es e a\u00e7\u00f5es que n\u00e3o se desviavam da \u201clinha correta\u201d do Partido Comunista.<\/p>\n\n\n\n

Joana Plaza:<\/strong> \u201c[\u2026] como politicamente correto mudou de sentido ao longo do tempo.<\/p>\n\n\n\n

Tatiane:<\/strong> Essa \u00e9 Joana Plaza, professora do Departamento de Estudos Lingu\u00edsticos e Liter\u00e1rios, da Universidade Federal de Goi\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Joana Plaza<\/strong>: [\u2026] j\u00e1 foi usado como uma categoria, de uma certa etiqueta do debate p\u00fablico, que buscasse ent\u00e3o tanto dar visibilidade para determinadas identidades quanto colocar inten\u00e7\u00e3o em determinados status de poder.<\/p>\n\n\n\n

Daniel<\/strong>: Por exemplo, nos Estados Unidos, nos anos 60, estudantes universit\u00e1rias come\u00e7aram a nomear atitudes e comportamentos, tais como machismo e racismo, como discursos ou gestos \u201cpoliticamente incorretos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Tatiane<\/strong>: Ou seja, quando as muitas formas de manifesta\u00e7\u00e3o do status superior ou maior poder das ditas \u201cmaiorias sociais\u201d, que podem ser pessoas brancas, homens machistas, come\u00e7ou a ser questionada, surgiu a oposi\u00e7\u00e3o pol\u00edtica ao uso do termo.<\/p>\n\n\n\n

Daniel<\/strong>: Nos Estados Unidos, \u00e0 medida que for\u00e7as conservadoras ganhavam relev\u00e2ncia, e ao mesmo tempo que se ampliavam as demandas feministas, mobiliza\u00e7\u00f5es antiracistas e pelos direitos LGBTQIAP+, esse rep\u00fadio continuou crescendo. A partir da d\u00e9cada de 90 o Politicamente Correto come\u00e7aria a ser debatido nas universidades e em artigos acad\u00eamicos.<\/p>\n\n\n\n

Tatiane<\/strong>: Quando o debate chegou ao Brasil, no artigo Ru\u00eddos no di\u00e1logo pol\u00edtico, publicado em 2023 no site do Instituto Humanitas Unisinos, o antrop\u00f3logo Luiz Eduardo Soares, argumentou que essa repulsa estava diretamente ligada \u00e0 misoginia, ao racismo e \u00e0 homofobia presentes nas ra\u00edzes da sociedade brasileira.<\/p>\n\n\n\n

Joana Plaza<\/strong>: Essa express\u00e3o foi uma das primeiras, provavelmente porque j\u00e1 l\u00e1 na d\u00e9cada de 90 voc\u00ea come\u00e7a a ouvir gente usando negativamente o termo. Porque essa \u00e9 uma maneira de disputar a linguagem [..]<\/p>\n\n\n\n

Daniel<\/strong>: Linguagem. Este \u00e9 o n\u00f3 da quest\u00e3o!<\/p>\n\n\n\n

Joana Plaza:<\/strong> Dizer que a linguagem pode ser usada a favor de a\u00e7\u00f5es diferentes do que ela inicialmente tinha sido usada n\u00e3o \u00e9 nenhuma novidade, porque a linguagem \u00e9 esse campo de a\u00e7\u00e3o, e esse campo de disputa.<\/p>\n\n\n\n

Daniel<\/strong>: Mas por que a linguagem \u00e9 disputada? Qual o poder que ela tem e onde ela se encaixa na discuss\u00e3o sobre o Politicamente Correto?<\/p>\n\n\n\n

Tatiane<\/strong>: A professora Anna Bentes \u00e9 doutora em Lingu\u00edstica e professora do Departamento de Lingu\u00edstica da Unicamp vai nos dizer como linguagem e politicamente correto se entrela\u00e7am.<\/p>\n\n\n\n

Anna Bentes:<\/strong> Quando voc\u00ea fala de politicamente correto, voc\u00ea est\u00e1 falando de categoriza\u00e7\u00e3o social. Ent\u00e3o, a nossa reflex\u00e3o sobre a linguagem sempre vai recair sobre o modo como a gente categoriza os outros. O politicamente correto \u00e9 pensado muito para a garantia das rela\u00e7\u00f5es sociais dentro de certos padr\u00f5es fundamentalmente, o politicamente correto foi inventado, entre aspas, para tentar regular as rela\u00e7\u00f5es sociais na dire\u00e7\u00e3o de maior empatia social. Ele est\u00e1 na perspectiva da sociedade, quando voc\u00ea quer que essa sociedade se comporte de maneira a evitar, elaborar, por meio da linguagem, um conjunto de preconceitos. A linguagem exibe esses preconceitos de forma muito expl\u00edcita.<\/p>\n\n\n\n

Daniel<\/strong>: Em 2004, com ambi\u00e7\u00e3o de enfrentar a quest\u00e3o da viol\u00eancia e do preconceito inscritos na linguagem, o governo federal, por meio da Secretaria Especial dos Direitos Humanos, lan\u00e7ou a publica\u00e7\u00e3o \u201cPoliticamente Correto e Direitos Humanos\u201d. No exerc\u00edcio compilava palavras e express\u00f5es correntes, buscando explicar por que elas eram ofensivas e deviam ser evitadas.<\/p>\n\n\n\n

Tatiane<\/strong>: Os pr\u00f3prios organizadores da publica\u00e7\u00e3o assumiram publicamente que o t\u00edtulo era provocador, justificando essa escolha pela urg\u00eancia de dar visibilidade ao problema.<\/p>\n\n\n\n

Daniel<\/strong>: Num contexto em que o rep\u00fadio ao \u201cpoliticamente correto\u201d ganhava for\u00e7a entre setores mais \u00e0 direita e j\u00e1 circulava amplamente nas primeiras redes sociais, a rea\u00e7\u00e3o foi imediata. A publica\u00e7\u00e3o ficou conhecida como \u201ccartilha do politicamente correto\u201d, sendo ridicularizada e criticada como um \u201cmanual\u201d t\u00edpico de um governo de esquerda. Desde ent\u00e3o, sedimentou-se a analogia entre \u201cpoliticamente correto\u201d e \u201ccensura esquerdista\u201d ou \u201cviola\u00e7\u00e3o injustific\u00e1vel da liberdade de express\u00e3o\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Nana Soares<\/strong>: Foi mais ou menos em dois mil e nove, dois mil e dez, que a gente sedimentou a polariza\u00e7\u00e3o esquerda e direita, pelo menos nesse campo, em que ficou muito n\u00edtido que quem usava o politicamente correto como acusa\u00e7\u00e3o era de direita, se dizia de direita ou, no m\u00ednimo, se dizia contra a esquerda e uma suposta ditadura da esquerda, e encontrou no politicamente correto uma ferramenta para conseguir enquadrar essa cr\u00edtica e conseguir defender o seu suposto direito absoluto de falar o que quisesse.<\/p>\n\n\n\n

Tatiane<\/strong>: Essa que fala agora \u00e9 a Nana Soares. Ela \u00e9 jornalista e pesquisadora com foco em g\u00eanero e sexualidade e foi autora do verbete \u201cPoliticamente Correto\u201d do Pequeno Dicion\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n

Nana Soares:<\/strong> Os cr\u00edticos do politicamente correto sempre o colocam em oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 liberdade. O politicamente correto \u00e9 a censura em oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 liberdade de express\u00e3o. Como a liberdade vem sendo enquadrada hoje, eu tenho direito. Como se fosse um direito absoluto. Eu tenho o direito de falar o que eu quiser. \u00c9 uma isen\u00e7\u00e3o de responsabilidade. E se eu n\u00e3o vou ser punido por isso, eu posso falar o que eu quiser contra quem eu quiser e errado \u00e9 censura. \u00c9 policialesco dizer que eu estou me excedendo que eu n\u00e3o posso falar o que eu quero, ent\u00e3o \u00e9 sempre enquadrado nos termos da censura como uma isen\u00e7\u00e3o de responsabilidade ou como liberdade total. No processo de pesquisa para o dicion\u00e1rio, a gente viu isso, as palavras que eram mais associadas, pelo menos quando ele era mencionado no Congresso, eram: patrulha, censura, ditadura, cancelamento ainda n\u00e3o tinha tanto, mas \u00e9 sempre nesses termos e isso j\u00e1 estava no n\u00edvel de Congresso, ent\u00e3o isso j\u00e1 estava no n\u00edvel de pol\u00edtica institucional.
Esse \u00e9 um debate que, no Brasil, acabou sendo muito enquadrado nesses termos e que t\u00eam tudo a ver com o papel da linguagem de novo, porque quando essas pessoas eram que esses humoristas, eram questionados\u2026<\/p>\n\n\n\n

Tatiane<\/strong>: Como no caso do L\u00e9o Lins\u2026<\/p>\n\n\n\n

Nana Soares<\/strong>: Em geral, tinha a resposta de \u201cmas \u00e9 s\u00f3 uma piada\u201d, ent\u00e3o, assim \u00e9 como se minimizasse a linguagem, como se a linguagem apenas reproduzisse e n\u00e3o criasse sentidos e refor\u00e7asse opress\u00f5es, n\u00e3o nada.<\/p>\n\n\n\n

Tatiane<\/strong>: \u00c9 importante ressaltar que o Politicamente Correto \u00e9 tamb\u00e9m questionado pelo campo progressista. Afinal, ser\u00e1 que mudar a linguagem seria a solu\u00e7\u00e3o para o fim da viol\u00eancia e preconceitos?<\/p>\n\n\n\n

Nana Soares<\/strong>: A grande delicadeza do politicamente correto \u00e9 que ele tem questionamentos super leg\u00edtimos de serem feitos. Acho que tem problematiza\u00e7\u00f5es a serem feitas, mas que n\u00e3o \u00e9 esse o uso que se deu cotidianamente no Brasil, que ele \u00e9 acionado como acusa\u00e7\u00e3o. Por um lado, tem uma parte dos cr\u00edticos do politicamente correto, inclusive cr\u00edticos de esquerda progressistas, por exemplo, o Stuart Hall, que tem um texto maravilhoso sobre isso, \u201cOK entendemos, tem o poder de visibilizar pela linguagem, mas ser\u00e1 que essa \u00e9 a ferramenta? Ser\u00e1 que esse \u00e9 o jeito? Ser\u00e1 que isso basta?\u201d<\/p>\n\n\n\n

Daniel<\/strong>: Aqui existe uma diferen\u00e7a essencial: questionar a linguagem para dirimir a viol\u00eancia e os preconceitos, n\u00e3o \u00e9 o mesmo que difamar ou ridicularizar. Acusar, perseguir e proibir o \u201cpoliticamente correto\u201d n\u00e3o facilita em nada esse debate necess\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n

Nana Soares<\/strong>: As cr\u00edticas v\u00e1lidas ao politicamente correto e por v\u00e1lidas, eu quero dizer que s\u00e3o cr\u00edticas. S\u00e3o questionamentos, n\u00e3o s\u00e3o acusa\u00e7\u00f5es. O que os defensores v\u00e3o dizer \u00e9 que ningu\u00e9m disse que isso \u00e9 suficiente, mas que visibilizar a primeira etapa, voc\u00ea precisa visibilizar para convidar para a reflex\u00e3o. \u00c9 importante entender o uso que ele tem hoje, de acusa\u00e7\u00e3o, e quem \u00e9 ofendido com a visibiliza\u00e7\u00e3o de opress\u00f5es ou quem fica incomodado com a visibiliza\u00e7\u00e3o de opress\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

Daniel<\/strong>: Quem se incomoda com opress\u00f5es sendo visibilizadas e questionadas, claro, \u00e9 quem tem maior poder ou privil\u00e9gios. A oposi\u00e7\u00e3o ao politicamente correto funciona como uma estrat\u00e9gia pol\u00edtica de defesa desse poder e desse privil\u00e9gio. Essa \u00e9 uma artimanha sagaz da extrema direita, como explica Joana Plaza.<\/p>\n\n\n\n

Joana Plaza<\/strong>: V\u00e1rias express\u00f5es t\u00eam sido capturadas pela direita, para tentar dar conta disso, que foi mais ou menos consolidada no debate p\u00fablico. As estrat\u00e9gias v\u00e3o tentando ent\u00e3o desmontar o sentido que \u00e9 dado por essas palavras, um sentido que seria mais democr\u00e1tico ou mais aberto \u00e0 cr\u00edtica e \u00e0 tens\u00e3o do status quo. E a direita fez tenta transformar isso numa esp\u00e9cie de imposi\u00e7\u00e3o contra mudan\u00e7as sociais.<\/p>\n\n\n\n

Tatiane<\/strong>: Desfigurar o sentido original do politicamente correto, fazendo dele uma categoria acusat\u00f3ria simplifica a complexidade das quest\u00f5es inscritas na linguagem. Bloqueia o debate sobre elas. E esse \u00e9 um bloqueio que comp\u00f5e o estratagema mais amplo da guerra cultural movida pela extrema direita.<\/p>\n\n\n\n

Joana Plaza<\/strong>: A direita simplifica. E a simplifica\u00e7\u00e3o, al\u00e9m de tudo, convergiu com o campo do digital, que tamb\u00e9m colabora pra que a linguagem, quanto mais simplificada, mais rapidamente circule. Porque a linguagem simplificada d\u00e1 mais engajamento. Ela produz a possibilidade de mais gente, que n\u00e3o acompanha o debate, entrar no debate sem entrar, ou seja, apenas ecoando as simplifica\u00e7\u00f5es que est\u00e3o circulando.<\/p>\n\n\n\n

Daniel<\/strong>: \u00c9 importante dizer isso com todas as letras: Hoje, os discursos e performances em torno ao \u201cpoliticamente correto\u201d s\u00e3o uma pe\u00e7a fundamental do repert\u00f3rio dessas for\u00e7as facilmente amplific\u00e1vel nos meios digitais, pois gera curtida, coment\u00e1rio, compartilhamento e consequentemente, monetiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Joana Plaza<\/strong>: A pr\u00f3pria infraestrutura do digital est\u00e1 conectada ent\u00e3o, com essas mudan\u00e7as do debate na cena p\u00fablica. Porque nenhum desses ambientes digitais foram pensados para circula\u00e7\u00e3o livre de ideias. Eles foram pensados e planejados para um modelo de neg\u00f3cio [22:43]. De fato, voc\u00ea tem estrat\u00e9gias para a tomada de aten\u00e7\u00e3o. Existe uma economia dessa circula\u00e7\u00e3o que a gente n\u00e3o pode desconsiderar.<\/p>\n\n\n\n

Tatiane<\/strong>: Este foi o sexto epis\u00f3dio da s\u00e9rie Termos Amb\u00edguos, realizada em parceria com o Oxig\u00eanio, a partir do material do Termos Amb\u00edguos do debate pol\u00edtico atual: Pequeno Dicion\u00e1rio que voc\u00ea n\u00e3o sabia que existia, coordenado pela Sonia Corr\u00eaa. Esse \u00e9 um projeto do Observat\u00f3rio de Sexualidade e Pol\u00edtica (SPW) e do Programa Interdisciplinar de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Lingu\u00edstica Aplicada da UFRJ e contou com v\u00e1rios autores na produ\u00e7\u00e3o dos verbetes.<\/p>\n\n\n\n

Daniel<\/strong>: A apresenta\u00e7\u00e3o do epis\u00f3dio foi feita pela Tatiane Amaral, doutoranda pelo Programa de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Rela\u00e7\u00f5es Internacionais San Tiago Dantas e da equipe de Comunica\u00e7\u00e3o e Pesquisa SPW, e por mim, Daniel Faria, estudante do curso de Midialogia, na Unicamp, roteirista e editor do \u00e1udio desse podcast. As entrevistas foram feitas por mim, pela Tatiane, pela Stella Brucha e pelo Val\u00e9rio Paiva.<\/p>\n\n\n\n

Tatiane<\/strong>: A revis\u00e3o do roteiro foi feita pela Simone Pallone, coordenadora do Oxig\u00eanio, pela Nana Soares, da equipe de Comunica\u00e7\u00e3o e Pesquisa SPW, por mim, Tatiane, e pela Sonia Corr\u00eaa, coordenadora do projeto Termos Amb\u00edguos, Pesquisadora Associada da ABIA e Co-Coordenadora do SPW.<\/p>\n\n\n\n

Daniel<\/strong>: Aproveitamos a oportunidade para contar aos nossos ouvintes que esta s\u00e9rie Termos Amb\u00edguos recebeu a men\u00e7\u00e3o honrosa do IV Pr\u00eamio Rubra de R\u00e1dio Universit\u00e1rio, organizado pela Rede Brasileira de R\u00e1dios Universit\u00e1rias (Rede Rubra). Agradecemos \u00e0 Rubra e aos jurados pelo reconhecimento ao nosso trabalho.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Neste novo epis\u00f3dio da s\u00e9rie Termos Amb\u00edguos, o verbete abordado \u00e9 o \u201cPoliticamente Correto\u201d. 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