{"id":22298,"date":"2016-08-04T20:02:58","date_gmt":"2016-08-04T23:02:58","guid":{"rendered":"https:\/\/spw.fw2web.com.br\/ptbr\/2016\/08\/04\/quebre-as-gaiolas\/"},"modified":"2024-01-31T17:32:53","modified_gmt":"2024-01-31T20:32:53","slug":"quebre-as-gaiolas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sxpolitics.org\/ptbr\/recomendamos\/noticias-e-analises\/quebre-as-gaiolas\/22298","title":{"rendered":"Quebre as gaiolas"},"content":{"rendered":"\n

Publicado originalmente no Projeto Colabora<\/em><\/a><\/p>\n\n\n

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Jovens indianas lutam contra uma hist\u00f3ria de viol\u00eancia e o preconceito<\/h2>\n

por<\/span> \"Flor\u00eancia Flor\u00eancia Costa <\/a> <\/span> 27 de julho de 2016, 08:00<\/p>\n<\/div>\n<\/header>\n

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\"As\n
As meninas do Pinjra Tod numa das muitas manifesta\u00e7\u00f5es de rua em Nova Delhi<\/figcaption>\n<\/figure>\n

As meninas do Pinjra Tod quebraram a gaiola. \u00c9 o que diz o pr\u00f3prio nome deste grupo de universit\u00e1rias indianas sediado em Nova Delhi. No ano passado elas come\u00e7aram a denunciar a discrimina\u00e7\u00e3o contra as estudantes nos albergues das universidades. Ganharam o cora\u00e7\u00e3o das mulheres indianas, cada vez mais organizadas na luta contra a viol\u00eancia e contra o preconceito nesta sociedade patriarcal.<\/p>\n

O movimento \u201cquebre as gaiolas\u201d come\u00e7ou a partir da rea\u00e7\u00e3o de uma aluna da Universidade Jamia Milia Islamia, em Delhi, contra o fato de as normas de hor\u00e1rio de fechamento dos albergues \u00e0 noite serem impostas apenas \u00e0s mulheres: as portas se fecham cedo para elas, \u00e0s 18h ou \u00e0s 20h, dependendo da faculdade. A partir da\u00ed a elas resta somente a clausura. Oficialmente o hor\u00e1rio \u00e9 o mesmo para ambos os sexos. Mas na pr\u00e1tica os homens s\u00e3o livres: podem voltar na hora que quiserem. J\u00e1 as mo\u00e7as, se passarem um minuto do hor\u00e1rio ficam de fora. Se o atraso acontecer mais vezes, elas correm o risco de serem expulsas.<\/p>\n

O espa\u00e7o p\u00fablico noturno acaba sendo vetado \u00e0s mulheres em nome da \u201cseguran\u00e7a\u201d. \u00c9, na verdade, uma \u201cca\u00e7a \u00e0s bruxas\u201d, acusam as ativistas. As mais ousadas que se atrevem a sair de noite est\u00e3o na mira e acabam punidas. O diretor de um dos albergues costumava trat\u00e1-las com ironia: \u201cVoc\u00ea aqueceu a cama de quem na noite de ontem?\u201d, lembram as meninas do Pinjra Tod. \u201cFazemos isso para o seu pr\u00f3prio bem\u201d \u00e9 um argumento comum que as jovens feministas acreditam ser uma das armas mais usadas contra as mulheres na \u00cdndia.<\/p>\n

\u201cCriamos uma p\u00e1gina no Facebook<\/a> e a partir da\u00ed estudantes de todo o pa\u00eds nos contactaram contando experi\u00eancias semelhantes de frustra\u00e7\u00e3o e humilha\u00e7\u00e3o\u201d, conta Devangana Kalita, uma das ativistas do Pinjra Tod. Sorridente, voz doce, Devangana diz que vai seguir os passos das feministas indianas de gera\u00e7\u00f5es passadas j\u00e1 consagradas, como Uma Chakavarty.<\/p>\n

At\u00e9 na roupa ela sinaliza a contesta\u00e7\u00e3o: Devangana usa um vestido branco de alcinha, deixando os ombros \u00e0 mostra. O costume \u00e9 cobrir esta parte do corpo. \u201cAs universidades reproduzem a mentalidade patriarcal da sociedade indiana\u201d, reclamou. Ela cita a sua \u00eddola feminista para explicar o papel que os albergues e as universidade assumiram em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s mulheres: eles s\u00e3o um per\u00edodo de transi\u00e7\u00e3o entre os pais e os maridos. \u201cOs diretores mandam cartas para os pais amea\u00e7ando a gente de expuls\u00e3o. Somos adultas e independentes. N\u00e3o queremos que nos tratem como crian\u00e7as que sa\u00edram das m\u00e3os dos pais e esperam acabar a universidade para cair nas m\u00e3os de um marido que vai continuar a nos tutelar\u201d, contesta Devangana.<\/p>\n

\"L\u00edderes\n
L\u00edderes do Pinjra Tod (Devika, Devangana e Shambhavi) no campus da Universidade de Delhi<\/figcaption>\n<\/figure>\n

A luta feminista recente na \u00cdndia se divide entre o per\u00edodo anterior e posterior ao caso Nirbhaya: o violento estupro coletivo de uma jovem estudante em Delhi, dentro de um \u00f4nibus, em dezembro de 2012. Al\u00e9m do estupro, ela teve seu intestino destru\u00eddo por um bast\u00e3o de ferro e acabou morrendo.<\/p>\n

O caso teve uma imensa repercuss\u00e3o internacional e levou as autoridades indianas a aprovarem puni\u00e7\u00f5es mais duras para agressores, como pena de morte e pris\u00e3o perp\u00e9tua. Mas a implementa\u00e7\u00e3o destas leis ainda segue um ritmo lento e v\u00e1rios outros casos j\u00e1 foram registrados ap\u00f3s o de Nirbhaya, apelido dado pela m\u00eddia indiana \u00e0 mo\u00e7a, cujo nome havia sido mantido em sigilo \u00e0 \u00e9poca. \u201cAp\u00f3s Nirbhaya passamos a ter muito mais cobertura da m\u00eddia\u201d, constatou Devanagana.<\/p>\n

As jovens abra\u00e7am as novas causas feministas, como campanhas de rep\u00fadio aos tabus da menstrua\u00e7\u00e3o. No ano passado um templo hindu anunciou que iria instalar uma m\u00e1quina para \u201cchecar a pureza das mulheres\u201d:\u00a0 um scanner na entrada que detectaria quem est\u00e1 menstruada ou n\u00e3o. Isso provocou uma grande revolta e geraram campanhas na internet, como a \u201cHappy to Bleed\u201d.<\/a><\/p>\n

\u201cN\u00f3s somos influenciadas pela hist\u00f3ria de v\u00e1rios movimentos feministas que existiram em nosso pa\u00eds e estamos em permanente contato com as feministas das gera\u00e7\u00f5es anteriores\u201d, ressalta Shambhavi Vikram, outra ativista. Mas apesar do sucessso e da exposi\u00e7\u00e3o na m\u00eddia indiana, o Pinjra Tod sofre persegui\u00e7\u00e3o de estudantes de direita da Universidade de Delhi, que chegaram a rasgar seus cartazes e a fazer amea\u00e7as de agress\u00e3o f\u00edsica contra elas.<\/p>\n

Devangana cita novamente a consagrada feminista Uma Chakravarty para explicar que o medo de deixar as mo\u00e7as sa\u00edrem \u00e0 noite est\u00e1 ligado \u00e0 repress\u00e3o dos desejos femininos que podem transgredir as r\u00edgidas normas de castas e de classes. \u201cMinha fam\u00edlia, que vive em outro estado, n\u00e3o sabe os detalhes das minhas atividades aqui em Delhi. Pinjra significa gaiola. A fam\u00edlia \u00e9 uma gaiola muito grande e mais complicada de ser quebrada\u201d, constatou.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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