{"id":21899,"date":"2011-08-26T21:03:17","date_gmt":"2011-08-27T00:03:17","guid":{"rendered":"https:\/\/spw.fw2web.com.br\/ptbr\/2011\/08\/26\/recomendamos-12\/"},"modified":"2024-02-05T21:48:12","modified_gmt":"2024-02-06T00:48:12","slug":"recomendamos-12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sxpolitics.org\/ptbr\/recomendamos\/noticias-e-analises\/recomendamos-12\/21899","title":{"rendered":"O caos da ordem*"},"content":{"rendered":"

O caos da ordem*
\n<\/strong>
\nBOAVENTURA DE SOUSA SANTOS
\n
\nEm Londres, estamos perante a den\u00fancia violenta de modelo que tem recursos para resgatar bancos, mas n\u00e3o os tem para uma juventude sem esperan\u00e7a<\/em><\/p>\n

Os motins na Inglaterra s\u00e3o um perturbador sinal dos tempos. Est\u00e1 a ser gerado nas sociedades um combust\u00edvel altamente inflam\u00e1vel que flui nos subterr\u00e2neos da vida coletiva sem que se d\u00ea conta.<\/p>\n

Esse combust\u00edvel \u00e9 constitu\u00eddo pela mistura de quatro componentes: a promo\u00e7\u00e3o conjunta da desigualdade social e do individualismo, a mercantiliza\u00e7\u00e3o da vida individual e coletiva, a pr\u00e1tica do racismo em nome da toler\u00e2ncia, o sequestro da democracia por elites privilegiadas e a consequente transforma\u00e7\u00e3o da pol\u00edtica em administra\u00e7\u00e3o do roubo “legal” dos cidad\u00e3os. Cada um dos componentes tem uma contradi\u00e7\u00e3o interna.<\/p>\n

Quando elas se sobrep\u00f5em, qualquer incidente pode provocar uma explos\u00e3o de propor\u00e7\u00f5es inimagin\u00e1veis. Com o neoliberalismo, o aumento da desigualdade social deixou de ser um problema para passar a ser a solu\u00e7\u00e3o.
\nA ostenta\u00e7\u00e3o dos ricos transformou-se em prova do \u00eaxito de um modelo social que s\u00f3 deixa na mis\u00e9ria a maioria dos cidad\u00e3os porque estes supostamente n\u00e3o se esfor\u00e7am o suficiente para terem \u00eaxito.<\/p>\n

Isso s\u00f3 foi poss\u00edvel com a convers\u00e3o do individualismo em valor absoluto, o qual, contraditoriamente, s\u00f3 pode ser vivido como utopia da igualdade, da possibilidade de todos dispensarem por igual a solidariedade social, quer como agentes dela, quer como seus benefici\u00e1rios.<\/p>\n

Para o indiv\u00edduo assim constru\u00eddo, a desigualdade s\u00f3 \u00e9 um problema quando lhe \u00e9 adversa; quando isso sucede, nunca \u00e9 reconhecida como merecida. Por outro lado, na sociedade de consumo, os objetos de consumo deixam de satisfazer necessidades para as criar incessantemente, e o investimento pessoal neles \u00e9 t\u00e3o intenso quando se t\u00eam como quando n\u00e3o se t\u00eam.<\/p>\n

Entre acreditar que o dinheiro medeia tudo e acreditar que tudo pode ser feito para obt\u00ea-lo vai um passo muito curto. Os poderosos d\u00e3o esse passo todos os dias sem que nada lhes aconte\u00e7a. Os despossu\u00eddos, que pensam que podem fazer o mesmo, acabam nas pris\u00f5es.<\/p>\n

Os dist\u00farbios na Inglaterra come\u00e7aram com uma dimens\u00e3o racial. S\u00e3o afloramentos da sociabilidade colonial que continua a dominar as nossas sociedades, muito tempo depois de terminar o colonialismo pol\u00edtico. Um jovem negro das nossas cidades vive cotidianamente uma suspei\u00e7\u00e3o social que existe independentemente do que ele ou ela seja ou fa\u00e7a.<\/p>\n

Tal suspei\u00e7\u00e3o \u00e9 tanto mais virulenta quando ocorre numa sociedade distra\u00edda pelas pol\u00edticas oficiais da luta contra a discrimina\u00e7\u00e3o e pela fachada do multiculturalismo.<\/p>\n

O que h\u00e1 de comum entre os dist\u00farbios da Inglaterra e a destrui\u00e7\u00e3o do bem-estar dos cidad\u00e3os provocada pelas pol\u00edticas de austeridade comandadas por mercados financeiros? S\u00e3o sinais dos limites extremos da ordem democr\u00e1tica.<\/p>\n

Os jovens amotinados s\u00e3o criminosos, mas n\u00e3o estamos perante uma “criminalidade pura e simples”, como afirmou o primeiro-ministro David Cameron.<\/p>\n

Estamos perante uma den\u00fancia pol\u00edtica violenta de um modelo social e pol\u00edtico que tem recursos para resgatar bancos e n\u00e3o os tem para resgatar a juventude de uma vida sem esperan\u00e7a, do pesadelo de uma educa\u00e7\u00e3o cada vez mais cara e mais irrelevante, dados o aumento do desemprego e o completo abandono em comunidades que as pol\u00edticas p\u00fablicas antissociais transformaram em campos de treino da raiva, da anomia e da revolta.<\/p>\n

Entre o poder neoliberal instalado e os amotinados urbanos h\u00e1 uma simetria assustadora. A indiferen\u00e7a social, a arrog\u00e2ncia, a distribui\u00e7\u00e3o injusta dos sacrif\u00edcios est\u00e3o a semear o caos, a viol\u00eancia e o medo, e os semeadores dir\u00e3o amanh\u00e3, genuinamente ofendidos, que o que semearam nada tem a ver com o caos, a viol\u00eancia e o medo instalados nas ruas das nossas cidades.<\/p>\n

BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS, soci\u00f3logo portugu\u00eas, \u00e9 diretor do Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra (Portugal). \u00c9 autor, entre outros livros, de “Para uma Revolu\u00e7\u00e3o Democr\u00e1tica da Justi\u00e7a” (Cortez, 2007).
\n———————————
\n*Artigo publicado no jornal Folha de S\u00e3o Paulo, em 16 de agosto de 2011.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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