{"id":21831,"date":"2009-11-05T20:05:39","date_gmt":"2009-11-05T22:05:39","guid":{"rendered":"https:\/\/spw.fw2web.com.br\/ptbr\/2009\/11\/05\/pelo-mundo-9\/"},"modified":"2024-02-01T15:27:32","modified_gmt":"2024-02-01T18:27:32","slug":"pelo-mundo-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sxpolitics.org\/ptbr\/recomendamos\/noticias-e-analises\/pelo-mundo-9\/21831","title":{"rendered":"A TURBA DA UNIBAN"},"content":{"rendered":"

Quinta-feira, 05\/11\/2009
\nFolha de S\u00e3o Paulo, p\u00e1gina E11 – Ilustrada<\/p>\n

Contardo Calligaris<\/em><\/p>\n

\n

“As turbas t\u00eam um ponto em comum: detestam a ideia de que a mulher tenha desejo pr\u00f3prio”<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

NA SEMANA passada, em S\u00e3o Bernardo, uma estudante de primeiro ano do curso noturno de turismo da Uniban (Universidade Bandeirante de S\u00e3o Paulo) foi para a faculdade pronta para encontrar seu namorado depois das aulas: estava de minivestido rosa, saltos altos, maquiagem -uniforme de balada.<\/p>\n

O resultado foi que 700 alunos da Uniban sa\u00edram das salas de aula e se aglomeraram numa turba: xingaram, tocaram, fotografaram e filmaram a mo\u00e7a. Com seus celulares ligados na m\u00e3o, como tochas levantadas, eles pareciam uma ral\u00e9 do s\u00e9culo 16 querendo tocar fogo numa perigosa bruxa.<\/p>\n

A hist\u00f3ria acabou com a jovem estudante trancada na sala de sua turma, com a multid\u00e3o pressionando, por porta e janelas, pedindo explicitamente que ela fosse entregue para ser estuprada. Alguns colegas, funcion\u00e1rios e professores conseguiram proteger a mo\u00e7a at\u00e9 a chegada da PM, que a tirou da escola sob escolta, mas n\u00e3o p\u00f4de evitar que sua sa\u00edda fosse acompanhada pelo coro dos bo\u00e7ais escandindo: “Pu-ta, pu-ta, pu-ta”.<\/p>\n

Entre esses bo\u00e7ais, houve aqueles que explicaram o acontecido como um “justo” protesto contra a “inadequa\u00e7\u00e3o” da roupa da colega. Dif\u00edcil lev\u00e1-los a s\u00e9rio, visto que uma boa metade deles saiu das salas de aula com seu chap\u00e9u cravado na cabe\u00e7a.<\/p>\n

Ent\u00e3o, o que aconteceu? Para responder, demos uma volta pelos est\u00e1dios de futebol ou pelas salas de estar das fam\u00edlias na hora da transmiss\u00e3o de um jogo. Pois bem, nos est\u00e1dios ou nas salas, todos (maiores ou menores) vocalizam sua opini\u00e3o dos jogadores e da torcida do time advers\u00e1rio (assim como do \u00e1rbitro, claro, sempre “vendido”) de duas maneiras fundamentais: “veados” e “filhos da puta”.<\/p>\n

Esses insultos s\u00e3o invariavelmente escolhidos por serem, na opini\u00e3o de ambas as torcidas, os que mais podem ferir os advers\u00e1rios. E o m\u00e9todo da escolha \u00e9 simples: a gente sempre acha que o pior insulto \u00e9 o que mais nos ofenderia. Ou seja, “veados” e “filhos da puta” s\u00e3o os insultos que todos lan\u00e7am porque s\u00e3o os que ningu\u00e9m quer ouvir.<\/p>\n

Cuidado: “veado”, nesse caso, n\u00e3o significa genericamente homossexual. Tanto assim que os ditos “veados”, por exemplo, s\u00e3o encorajados vivamente a pegar no sexo de quem os insulta ou a ficar de quatro para que possam ser “usados” por seus ofensores. “Veado”, nesse insulto, est\u00e1 mais para “bichinha”, “mulherzinha” ou, simplesmente, “mulher”.
\nQuanto a “filho da puta”, \u00e9 \u00f3bvio que ningu\u00e9m acredita que todas as m\u00e3es da torcida adversa sejam profissionais do sexo. “Puta”, nesse caso (assim como no coro da Uniban), significa mulher licenciosa, mulher que poderia (pasme!) gostar de sexo.<\/p>\n

Os membros das torcidas e os 700 da Uniban descobrem assim um terreno comum: \u00e9 o \u00f3dio do feminino -n\u00e3o das mulheres como g\u00eanero, mas do feminino, ou seja, da ideia de que as mulheres tenham ou possam ter um desejo pr\u00f3prio.<\/p>\n

O estupro \u00e9, para essas turbas, o grande rem\u00e9dio: punitivo e corretivo. Como assim? Simples: uma mulher se aventura a desejar? Ela tem a impud\u00eancia de “querer”? Pois vamos lhe lembrar que sexo, para ela, deve permanecer um sofrimento imposto, uma viol\u00eancia sofrida -nunca uma iniciativa ou um prazer.<\/p>\n

A viol\u00eancia e o desprezo aplicados coletivamente pelo grupo s\u00f3 servem para esconder a insufici\u00eancia de cada um, se ele tivesse que responder ao desejo e \u00e0s expectativas de uma parceira, em vez de lhe impor uma transa for\u00e7ada.<\/p>\n

Espero que o Minist\u00e9rio P\u00fablico persiga os membros da turba da Uniban que incitaram ao estupro. Espero que a jovem estudante encontre um advogado que a ajude a exigir da pr\u00f3pria Uniban (incapaz de garantir a seguran\u00e7a de seus alunos) todos os danos morais aos quais ela tem direito. E espero que, com isso, a Uniban se interrogue com urg\u00eancia sobre como agir contra a ignor\u00e2ncia e a vulnerabilidade aos piores efeitos grupais de 700 de seus estudantes. Uma sugest\u00e3o, s\u00f3 para come\u00e7ar: que tal uma sess\u00e3o de “Zorba, o Grego”, com reda\u00e7\u00e3o obrigat\u00f3ria no fim?<\/p>\n

Agora, devo umas desculpas a todas as mulheres que militam ou militaram no feminismo. Ainda recentemente, pensei (e disse, numa entrevista) que, ao meu ver, o feminismo tinha chegado ao fim de sua tarefa hist\u00f3rica. Em particular, eu acreditava que, depois de 40 anos de luta feminista, ao menos um objetivo tivesse sido atingido: o reconhecimento pelos homens de que as mulheres (tamb\u00e9m) desejam. Pois \u00e9, os fatos provam que eu estava errado.<\/p>\n

ccalligari@uol.com.br<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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