{"id":21811,"date":"2009-07-02T17:14:31","date_gmt":"2009-07-02T20:14:31","guid":{"rendered":"https:\/\/spw.fw2web.com.br\/ptbr\/2009\/07\/02\/pelo-mundo-3\/"},"modified":"2025-01-28T15:02:53","modified_gmt":"2025-01-28T18:02:53","slug":"pelo-mundo-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sxpolitics.org\/ptbr\/biblioteca-spw\/artigos\/pelo-mundo-3\/21811","title":{"rendered":"Traduc\u00e3o* da conclus\u00e3o que consta da decis\u00e3o emitida pela Alta Corte de D\u00e9li, em 2 de julho de 2009, sobre o artigo 377 do C\u00f3digo Penal Indiano que criminaliza atos sexuais n\u00e3o naturais tamb\u00e9m conhecida como “Lei de Sodomia”"},"content":{"rendered":"

Conclus\u00e3o <\/strong><\/p>\n

129. A noc\u00e3o de igualdade da Constitui\u00e7\u00e3o Indiana deriva da “Resolu\u00e7\u00e3o Objetiva” apresentada por Jawaharlal Nehru em 13 dezembro de 1946. Nehru no discurso de apresenta\u00e7\u00e3o da Resolu\u00e7\u00e3o manifestou o desejo que a Assembleia deveria consider\u00e1-la n\u00e3o a partir de um esp\u00edrito estreito de interpreta\u00e7\u00e3o legal, mas sim inspirar-se no esp\u00edrito subjacente \u00e0 Resolu\u00e7\u00e3o. Ele disse: ” As palavras muitas vezes s\u00e3o coisa m\u00e1gicas, mas mesmo a magia das palavras n\u00e3o transmite a magia do esp\u00edrito humano e da paix\u00e3o de uma Na\u00e7\u00e3o… (A Resolu\u00e7\u00e3o) busca de maneira ainda d\u00e9bil explicitar ao mundo aquilo que pensamos e sonhamos por tanto tempo e que esperamos conseguir no futuro pr\u00f3ximo” [ Debates da Assembl\u00e9ia Constituinte: Secretariado da Lok Sabha, Nova D\u00e9li, 1999, Vol. 1 pg 57-65 ]<\/p>\n

130. Se existe um princ\u00edpio constitucional que, pode-se dizer, \u00e9 tema subjacente \u00e0 Constitui\u00e7\u00e3o Indiana \u00e9 a “inclus\u00e3o” ou ” inclusividade”. A Corte acredita que a Constitui\u00e7\u00e3o Indiana reflete esse valor que est\u00e1 profundamente enraizado na sociedade indiana e que tem sido nutrido durante muitas gera\u00e7\u00f5es. A inclusividade que a sociedade indiana tem tradicionalmente expressado, literalmente em todos os aspectos da vida, se manifesta no reconhecimento de um papel na sociedade para toda e qualquer pessoa. Isso significa que aqueles e aquelas percebidos pela maioria como “desviantes” ou ” diferentes” n\u00e3o devem ser exclu\u00eddos ou ostracizados.<\/p>\n

131. Onde a sociedade oferece inclus\u00e3o e compreens\u00e3o tais pessoas tem assegurada uma vida de dignidade e n\u00e3o discrimina\u00e7\u00e3o. Esse \u00e9 o esp\u00edrito que inspira a Resolu\u00e7\u00e3o da qual Nehru falou t\u00e3o apaixonadamente. Ao nosso ver, a lei constitucional indiana n\u00e3o permite que a lei estatut\u00e1ria criminal continue ref\u00e9m das concep\u00e7\u00f5es populares equivocadas acerca de quem s\u00e3o as pessoas LGBT. N\u00e3o podemos esquecer que a a discrimina\u00e7\u00e3o \u00e9 a ant\u00edtese da igualdade e que \u00e9 o reconhecimento da igualdade que ir\u00e1 nutrir a dignidade de cada indiv\u00edduo.<\/p>\n

132. N\u00f3s declaramos que a se\u00e7\u00e3o 377 do C\u00f3digo Penal Indiano, nos conte\u00fados que criminalizam atos sexuais consensuais entre adultos na esfera privada viola os artigos 21, 14 e 15 da Constitui\u00e7\u00e3o. Os conte\u00fados da se\u00e7\u00e3o 377 continuar\u00e3o v\u00e1lidas no caso do sexo (peniano n\u00e3o vaginal) n\u00e3o consensual e sexo (peniano n\u00e3o vaginal) envolvendo menores. Por adultos entendemos todas as pessoas que s\u00e3o maiores de 18 anos. No caso de pessoa menor de 18 anos cabe a presun\u00e7\u00e3o de que ela n\u00e3o \u00e9 capaz de consentir o ato sexual. Essa clarifica\u00e7\u00e3o continuar\u00e1 vigente, \u00e9 \u00f3bvio, at\u00e9 o momento em que o Parlamento decida emendar a lei para incorporar a recomenda\u00e7\u00e3o da Comiss\u00e3o Legal da \u00cdndia no seu informe 172 que, acreditamos, ir\u00e1 dissolver a confus\u00e3o sobre a mat\u00e9ria. Al\u00e9m disso esclarecemos que nosso julgamento n\u00e3o vai implicar na re-abertura de casos criminais involvendo o Artigo 377 que j\u00e1 tenham sido conclu\u00eddos.<\/p>\n

N\u00f3s deferimos a peti\u00e7\u00e3o nos termos acima<\/p>\n

Presidente da Corte S. Muralidhar, J.<\/p>\n

Dois de julho de 2009<\/p>\n

*Este texto foi traduzido por Sonia Corr\u00eaa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Conclus\u00e3o 129. A noc\u00e3o de igualdade da Constitui\u00e7\u00e3o Indiana deriva da “Resolu\u00e7\u00e3o Objetiva” apresentada por Jawaharlal Nehru em 13 dezembro de 1946. 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