{"id":9220,"date":"2024-09-10T17:31:45","date_gmt":"2024-09-10T20:31:45","guid":{"rendered":"https:\/\/spw.fw2web.com.br\/es\/?p=9220"},"modified":"2025-07-10T12:21:34","modified_gmt":"2025-07-10T15:21:34","slug":"intervencion-de-sonia-correa-en-el-dialogo-movimiento-antigenero-en-educacion-superior","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/intervencion-de-sonia-correa-en-el-dialogo-movimiento-antigenero-en-educacion-superior\/9220\/","title":{"rendered":"Intervenci\u00f3n de Sonia Corr\u00eaa en el di\u00e1logo \u00abMovimiento antig\u00e9nero en educaci\u00f3n superior\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

En el contexto del 8M, Sonia Correa fue invitada al di\u00e1logo \u201cMovimiento antig\u00e9nero en educaci\u00f3n superior<\/a>\u201d, en la U. de Chile, el 9 de marzo de 2022. El debate fue moderado por la directora de Extensi\u00f3n Vexcom, Svenska Arensburg y tambi\u00e9n particip\u00f3 la fil\u00f3sofa y te\u00f3rica feminista estadounidense Judith Butler.<\/p>\n\n\n\n

Abajo, presentamos una versi\u00f3n actualizada de la intervenci\u00f3n de Sonia en el Semin\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n

El texto mencionado por Sonia est\u00e1 disponible en este enlace<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

***<\/p>\n\n\n\n

No tengo palabras para agradecer la invitaci\u00f3n de la Universidad de Chile para estar con ustedes hoy. Es un honor y un placer compartir ese panel con la profesora Judith Butler en un evento que celebra mareas feministas en tiempos sombr\u00edos. Es tambi\u00e9n un gusto enorme estar en Chile, aunque virtualmente, pocos d\u00edas antes de la toma de posesi\u00f3n de Gabriel Boric y de su gabinete feminista y sexo diverso. Esa fue m\u00e1s una elecci\u00f3n ardua pero que abri\u00f3 ventanas para un tiempo m\u00e1s respirable en Am\u00e9rica Latina. En un registro m\u00e1s personal, tambi\u00e9n es una alegr\u00eda porque el Chile que traigo adentro es un pasaje memorable de mi formaci\u00f3n intelectual y pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

Como esa es una conversaci\u00f3n sobre los ataques a la producci\u00f3n acad\u00e9mica y el rol de la universidad p\u00fablica, es importante aclarar, de antemano, que no soy acad\u00e9mica de oficio a\u00fan cuando, desde mucho, transite en espacios acad\u00e9micos. Acept\u00e9 la invitaci\u00f3n porque las cruzadas contra la producci\u00f3n acad\u00e9mica en g\u00e9nero est\u00e1n en el cierne las pol\u00edticas antig\u00e9nero que investigamos. Tambi\u00e9n porque el a\u00f1o pasado particip\u00e9 de un coloquio organizado por Caroline Ibos y Eric Fassin sobre anti-intelectualismo de la ultraderecha donde se han generado algunas de las ideas que traigo a la discusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, mi posici\u00f3n anfibia, me dej\u00f3 inconfortable de hablar por las y los docentes que  enfrentan m\u00e1s directamente los embates antig\u00e9nero desde adentro de la academia brasile\u00f1a. Por esa raz\u00f3n invit\u00e9 un peque\u00f1o grupo de acad\u00e9miques amigues para responder a las preguntas que me han sido propuestas. Sus reflexiones componen el \u00faltimo bloque de mi intervenci\u00f3n. Y agradezco mucho la generosidad de Carla Rodrigues, Andrea Moraes, Rodrigo Borba,  Hor\u00e1cio S\u00edvori y Richard Parker por ayudar me as responderlas.<\/p>\n\n\n\n

Las organizadoras nos han pedido tambi\u00e9n para hablar brevemente sobre la guerra de Ucrania.  Pienso que es un riesgo hablar telegr\u00e1ficamente sobre un conflicto cuyos or\u00edgenes son de curso largo, en el cual las responsabilidades de los poderes involucrados est\u00e1n muy enmara\u00f1adas y cuyos desdoblamientos son hoy imprevisibles. Pero voy a correrlo. A\u00fan cuando evoque espectros muy antiguos, esa es una guerra de los tiempos presentes. De la desdemocratizaci\u00f3n producida por el neoliberalismo, de las tensiones vinculadas al declive de la hegemon\u00eda norteamericana y emergencia concomitante de la multipolaridad conflictiva. Ese es un conflicto que irrumpi\u00f3 en un mundo m\u00e1s precario, mucho m\u00e1s desigual e a\u00fan menos democr\u00e1tico por efectos de la pandemia. No podemos obliterar esa complejidad ni tampoco el rol EUA, Europa y Otan en la gestaci\u00f3n de largo plazo de esa nueva crisis. Pero tampoco debemos perder la br\u00fajula: esa es una guerra de agresi\u00f3n contra un pa\u00eds soberano y esa agresi\u00f3n debe ser repudiada, como lo ha hecho, con firmeza, Gabriel Boric. Repudiar la invasi\u00f3n no implica tampoco perder de vista los sesgos \u201ccoloniales\u201d que est\u00e1n en todos lados del conflicto. Ellos se ven claramente en la insistencia de los medios hegem\u00f3nicos en subrayar que Ucrania no \u201ces un estado fallido del tercer mundo\u201d. Sobretodo, se materializan en la apertura \u201chumanitaria\u201d y inmediata de fronteras a los refugiados ucranianos  que contrasta, de manera indignante, con la segregaci\u00f3n racista y xen\u00f3foba que aflige los \u201cotros\u201d refugiados\u201c. Esos sesgos esos tambi\u00e9n evidentes en las \u201cjustificativas\u201d presentadas por Putin para la invasi\u00f3n,como apuntan lecturas cr\u00edticas hechas desde Ucrania y de otros contextos \u201cpos sovi\u00e9ticos\u201d. Adem\u00e1s,  hay que subrayar, y con insistencia, que mientras las acciones de las empresas norteamericanas de armamento se han valorizado el 20% desde la semana pasada, quienes pagan, sufren, mueren son las personas y grupos sujetos a mayor vulnerabilidad, condici\u00f3n siempre cruzada por clase, raza, g\u00e9nero, sexualidad, edad,  discapacidad.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s que todo, como feministas, hay que iluminar cr\u00edticamente el lugar del g\u00e9nero en las narrativas y condiciones de la guerra: los im\u00e1genes de soldadas de u\u00f1as pintadas y el vergonzoso video de Putin con azafatas mudas. Verificar y dar visibilidad a las denuncias de violaci\u00f3n sexual que ya han surgido. No olvidar que Rusia y Ucrania son contextos reconocidamente homof\u00f3bicos y transf\u00f3bicos como lo ilustra la tr\u00e1gica situaci\u00f3n, que me fue apuntada por la periodista Sara Vagner de  mujeres  trans ucranianas impedidas de salir del pa\u00eds por que legalmente siguen \u201csiendo hombres\u201d. Y, desde la perspectiva de nuestra conversaci\u00f3n de hoy sobre todo no se debe olvidar que Putin, su mentor intelectual Alexander Dugin y su asociado religioso el patriarca de Mosc\u00fa son ide\u00f3logos antig\u00e9nero de portada. Son conocidos los v\u00ednculos de Putin con otras figuras nodales de campo antig\u00e9nero europeo y, sobretodo, desde una perspectiva latinoamericana, no es banal que la persona que gobierna Brasil haya estado en Mosc\u00fa, cuando ya rufaban los tambores de la guerra.<\/p>\n\n\n\n

Hecha esa breve y riesgosa incursi\u00f3n vuelvo a Brasil. La elecci\u00f3n de Bolsonaro, en 2018, fue resultado de factores muy complejos, pero sin duda fue tambi\u00e9n insuflada por un cicl\u00f3n antig\u00e9nero.Como bien analiz\u00f3 Eric Fassin, Brasil es hoy un laboratorio interseccional de fascismo, neoliberalismo y racismo, atravesado adem\u00e1s por din\u00e1micas de destrucci\u00f3n ambiental, violencia y, de nuevo, mucha pobreza. Y, un pa\u00eds donde la ideolog\u00eda antig\u00e9nero se viene convirtiendo en pol\u00edtica de estado, como tambi\u00e9n pasa en Hungr\u00eda Polonia, Rusia y m\u00e1s cercanamente Guatemala y varios estados norteamericanos. La ofensiva donde eso se origin\u00f3 empez\u00f3 en 2013, en el terreno de la educaci\u00f3n fundamental (mientras las calles de Paris estaban tomadas por la Manif pour Tous y el ex presidente Rafael Correa hacia un famoso serm\u00f3n antig\u00e9nero) y, muy r\u00e1pidamente, se prolong\u00f3 hacia la producci\u00f3n acad\u00e9mica en g\u00e9nero. El muy lamentable \u00edcono de ese giro fue el brutal ataque que sufri\u00f3 Judith en San Pablo, en 2017.<\/p>\n\n\n\n

Desde 2019, lo que tengo nombrado como la hidra antig\u00e9nero se mueve en un ambiente donde muchos otros ataques se hacen contra instituciones de producci\u00f3n de conocimiento, en especial en ciencias sociales pero no exclusivamente. Han sido atacados, por ejemplo, estudios epidemiol\u00f3gicos, una pesquisa sobre quemadas en Amazonia y los recursos destinados al Censo Demogr\u00e1fico de 2020. Los presupuestos para las universidades p\u00fablicas han sido dr\u00e1sticamente recortados y decanos han sido nombrados que hoy act\u00faan como \u201cinterventores\u201d. Esa ola culmin\u00f3 con el negacionismo neo-Darwinista de la respuesta estatal a la COVID-19 y los irrepetibles discursos de Bolsonaro contra vacunas. Pero, la hidra tambi\u00e9n nutre y es nutrida por una creciente atmosfera de persecuci\u00f3n pol\u00edtica. La ilustraci\u00f3n m\u00e1s reciente fue la conversi\u00f3n del espanta p\u00e1jaro \u201cideolog\u00eda de g\u00e9nero\u201d en un descriptor de violencia institucional contra la ni\u00f1ez y adolescencia. Esa \u201ccategor\u00eda de violaci\u00f3n\u201d fue inscrita en el sistema nacional de monitoreo de violaciones de derechos humanos y, hasta poco, pod\u00eda ser denunciada en el hotline del Ministerio de la Mujer, Familia y Derechos Humanos, lo que accionaba, autom\u00e1ticamente,  una intervenci\u00f3n policial. Al menos un profesor y una profesora de educaci\u00f3n fundamental han sido sometidos a ese procedimientos arbitrarios. Evocando el libro cl\u00e1sico de Jacques Donzelot, la Polic\u00eda de las Fam\u00edlia, el gobierno Bolsonaro invent\u00f3 la \u201cpolic\u00eda del g\u00e9nero\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Todo eso compone el arsenal que movilizado por un modo de gobernar peculiar, definido por polit\u00f3logo Marcos Nobre como el \u201ccaos como m\u00e9todo\u201d: una guerra permanente que mantiene las bases pol\u00edticas en agitaci\u00f3n y tensiona al limite las instituciones. Sus tropos e im\u00e1genes pululan en la performatividad de la escena pol\u00edtica que es, como acertadamente escribi\u00f3 la periodista Eliane Brun, es un dispositivo que incita distracci\u00f3n, par\u00e1lisis, afasia. Recuperando Gramsci, la pol\u00edtica bolsonarista es visceralista lo que proyecta un imagen denso de anti-intelectualismo. Sin embargo, inspirada por mis amigues David Patternote y Mieke Verloo, pienso que ese proscenio oculta una pol\u00edtica epist\u00e9mica, no examinada o debatida. En el art\u00edculo que fue compartido con ustedes ofrezco m\u00e1s detalles sobre sus contornos. De manera muy breve, esa pol\u00edtica comporta el vasto aparato de producci\u00f3n de conocimiento que sostiene la maquinaria algor\u00edtmica del gobierno y de sus bases, lo que Leticia Cesarino nombr\u00f3 como populismo digital. Pero tambi\u00e9n se nutre de fuentes, mas convencionales. La producci\u00f3n intelectual del Vaticano y de los think-tanks ultracat\u00f3licos, sobretodo vinculados al laberinto acad\u00e9mico del Opus Dei. La producci\u00f3n desarrollada en universidades protestantes que es muy centrada en el campo jur\u00eddico.  No accidentalmente, el actual ministro de Educaci\u00f3n, que semanalmente vocifera contra g\u00e9nero,  fue decano de una de estas universidades y el nuevo juez nombrado por Bolsonaro para el Supremo Tribunal Federal se form\u00f3 en esos mismos circuitos. Adem\u00e1s, desde los a\u00f1os 2000, han proliferado en Brasil, think-tanks, editoriales y plataformas digitales que difunden autores conservadores muy antiguos, maestros cl\u00e1sicos del neoliberalismo, voces libertarias de derecha, escritos de la derecha gramsciana europea y la llamada vertiente \u201ctradicionalista\u201d en que se ubican Olavo de Carvalho, Steve Bannon y Alexander Dugin.<\/p>\n\n\n\n

Esa muy breve cartograf\u00eda sugiere que es problem\u00e1tico calificar la gama de fuerzas como un ep\u00edtome del anti-intelectualismo. En el caso de Brasil, nuestra incapacidad para captar el alcance y el significado de esa pol\u00edtica epist\u00e9mica comprometi\u00f3 el diagn\u00f3stico y una respuesta m\u00e1s \u00e1gil a la din\u00e1mica que condujo al escenario catastr\u00f3fico de hoy. Otro modo de mirar lo que pasa es una vez m\u00e1s nombrarlo como una disputa feroz en torno a proyectos y horizontes de sociedad y de mundo. Nuestra producci\u00f3n de conocimiento que nutre el imaginario de un mundo m\u00e1s igualitario y respirable en el cual la democracia de g\u00e9nero y sexual tendr\u00e1 un lugar es atacado ferozmente no por que sea falso, sesgado, o in\u00fatil, como reza la cantilena antig\u00e9nero. Es un blanco prioritario porque est\u00e1 plasmando nuevos par\u00e1metros normativos, subjetividades, pr\u00e1cticas sociales y el mismo sentido comun. Para contenerlo, las formaciones antig\u00e9nero movilizan visiones naturalistas o biologicistas de la diferencia sexual, las cuales sostienen un constructo de \u201cfam\u00edlia\u201d patriarcal o androc\u00e9ntrica, heterosexual y  procreativa,  que  \u201cprecede y tiene primac\u00eda sobre la sociedad y el estado\u201d. Esa ideolog\u00eda antig\u00e9nero y \u201cprofamilia\u201d est\u00e1, en general, acoplada a la racionalidad neoliberal. Una imbricaci\u00f3n explicitada claramente por la Secretaria Nacional de la Fam\u00edlia, de Brasil, al escribir hace poco que \u201cinvertir en la fam\u00edlia desinfla el estado protector\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Contra ese tel\u00f3n de fondo las y los docentes que consult\u00e9 nos ofrecen reflexiones adicionales sobre las condiciones que han favorecido las guerras del g\u00e9nero en las universidades p\u00fablicas y sus efectos y nos dan pistas sobre respuestas posibles. Carla y Andrea, por ejemplo, subrayan como factores que han facilitado las ofensivas la \u201cignorancia\u201d y la falta de legitimidad que a\u00fan persisten en  relaci\u00f3n a los estudios de g\u00e9nero. Seg\u00fan Andrea los estudios g\u00e9nero son populares pero no son respectados. Carla adiciona que las universidades no est\u00e1n suficientemente abiertas a la sociedad y carecen de una  perspectiva cr\u00edtica m\u00e1s densa, lo que abre espacio para adhesiones al sentido comun. Rodrigo tambi\u00e9n enfatiza la falta de apertura de las universidades pero en otro sentido. Desde su mirada, cuando el repudio al g\u00e9nero comenz\u00f3 a arraigarse, en lo a\u00f1os 2010, la respuesta fue inadecuada. La estructura universitaria descalific\u00f3 esos primeros conflictos como meros disturbios causados por \u00abfundamentalistas\u201d. No se abri\u00f3 al di\u00e1logo como deber\u00eda haber acontecido.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, las personas o\u00eddas tienen amplio acuerdo de que los efectos de la guerra al g\u00e9nero son nefastos. Para Carla ellos son, sobre todo, tr\u00e1gicos para mujeres, personas racializadas, personas trans o no binarias, que ya est\u00e1n o van llegar a la academia, las cuales, seg\u00fan ella, son hoy la fuerza transformadora de las universidades. Para Andrea las ofensivas solapan el mandato de ampliaci\u00f3n del pensamiento que nutre la libertad, la igualdad y la justicia social. Rodrigo lee el universo acad\u00e9mico brasile\u00f1o en triple bisagra: es un blanco de ataques feroces, un campo de batallas y, no menos importante, un locus de producci\u00f3n de conservadurismo. Tematizando el imagen del \u201ccampo de batallas\u201d, Carla considera la judicializaci\u00f3n de la defensa de la libertad de c\u00e1tedra, que fue incitada por el campo antig\u00e9nero, como el efecto m\u00e1s desastroso de las guerras al g\u00e9nero. Apunta como otra respuesta posible la proposici\u00f3n Butleriana de luchar en el cotidiano acad\u00e9mico, recusando el recurso f\u00e1cil a la judicializaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n hay consenso de que es vital estudiar mejor las ofensivas. Carla propone mayor inversi\u00f3n en pesquisa cr\u00edtica sobre fam\u00edlia y maternidad para comprender porque las posiciones sostenidas por las fuerzas antig\u00e9nero sobre esos \u00e1mbitos de la vida callan tan hondo en una gran parcela de la poblaci\u00f3n. Y, subraya la responsabilidad intelectual de recusar o sentido comun, firmando posiciones criticas m\u00e1s firmes frente a la sociedad. Horacio coincide que es insuficiente buscar respuestas en las normas constitucionales y de derechos humanos. Piensa que hay que avanzar el la investigaci\u00f3n de la interseccionalidad de las formaciones antig\u00e9nero de modo a discernir mejor por detr\u00e1s de sus performances, pero tambi\u00e9n recomienda m\u00e1s inversi\u00f3n en para contener las y el fomento a la producci\u00f3n intelectual. Subraya adem\u00e1s que, en Brasil, es crucial articular ese an\u00e1lisis con les acad\u00e9miques y activistas antirracistas pues esas son las mismas fuerzas que amenazan las pol\u00edticas de acci\u00f3n afirmativa que, desde los a\u00f1os 2000, han pluralizado las universidades. Andrea a su vez insiste en esfuerzos redoblados para legitimar los estudios de g\u00e9nero y propone que las universidades deben estar m\u00e1s y m\u00e1s y m\u00e1s abiertas a la sociedad. Rodrigo coincide: no es posible responder a la ofensiva sin romper con el habitus del intercambio privilegiado entre pares y lo que el nombra como \u201cnuestra arrogancia\u201d. Mirando el problema, desde un encuadre m\u00e1s institucional Richard observa que las universidades p\u00fablicas brasile\u00f1as han, de alg\u00fan modo, contenido positivamente la penetraci\u00f3n de la l\u00f3gica neoliberal. Pero como su autonom\u00eda financiera y pol\u00edtica sigue limitada no han escapado a la \u201ccolonizaci\u00f3n\u2019 desde arriba, inevitable en um giro pol\u00edtico radical como lo que ocurri\u00f3 en Brasil. O sea, el muy antiguo debate sobre las mediaciones el poder pol\u00edtico y la pol\u00edtica acad\u00e9mica es de nuevo urgente. Espero que esas muy breves reflexiones hayan sido \u00fatiles y, sobretodo, que puedan, quiz\u00e1s inspirar un di\u00e1logo mas sostenido entre Chile y Brasil sobre esos desaf\u00edos.<\/p>\n\n\n\n

Muchas gracias!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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