{"id":7367,"date":"2020-11-25T21:00:52","date_gmt":"2020-11-26T00:00:52","guid":{"rendered":"https:\/\/spw.fw2web.com.br\/es\/2020\/11\/25\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/"},"modified":"2024-02-06T14:44:27","modified_gmt":"2024-02-06T17:44:27","slug":"breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/","title":{"rendered":"Breve nota sobre la politolog\u00eda de un discurso cat\u00f3lico"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

por Massimo Prearo<\/strong><\/p>\n

Que palabras como \u201crevoluci\u00f3n\u201d, \u201ccambio\u201d o \u201cgiro\u201d puedan atribuirse a una instituci\u00f3n religiosa como la Iglesia Cat\u00f3lica, o a las palabras de un papa, dice mucho, en mi opini\u00f3n, sobre la dificultad en una perspectiva de largo plazo de situarse la politolog\u00eda<\/em> de las cuestiones de g\u00e9nero, sexualidad y familia, especialmente en Italia donde a\u00fan hay la creencia que las decisiones pol\u00edticas sobre dichos temas sean dictadas desde las cabinas de comando del Vaticano.<\/p>\n

Las posiciones manifiestas por el papa Francisco con relaci\u00f3n a las uniones civiles entre personas del mismo sexo, colectadas y reunidas en un documentario de 2019, que han sido reveladas en el d\u00eda 21 de Octubre de 2020\u00a0 — y que serian parcialmente negadas por el Vaticano algunos d\u00edas m\u00e1s tarde —\u00a0 no hacen m\u00e1s que reafirmar el hecho que la Iglesia y los cat\u00f3licos viven en un mundo secularizado, en el cual la religi\u00f3n y las referencias doctrinarias son puestas como trasfondo o est\u00e1n en segundo plano, siendo \u00fatiles solamente \u2013 si es que sea el caso \u2013 como argumentos o expedientes ret\u00f3ricos de los cuales se valen \u00fanicamente cuando necesarios.<\/p>\n

O sea, es como si estuvi\u00e9semos en una competencia jadeante, agotadora y muchas veces rid\u00edcula para reposicionar la Iglesia en el mundo (acordando que el primer reconocimiento legal del matrimonio homosexual ha sido en Holanda en 2001 y el \u00faltimo, en 2020, en Costa Rica). Esa competencia no es tanto para influenciar las decisiones pol\u00edticas (pues ya se pone un poco tarde…) sino para salvar lo que a\u00fan puede ser salvo de una base cat\u00f3lica secularizada, para la cual los preceptos religiosos ya no se encuentran en el mismo nivel de las leyes del Estado y para la cual los principios democr\u00e1ticos de justicia, libertad e igualdad \u2013 o alguna versi\u00f3n m\u00e1s restrictiva de los mismos \u2013 ya no pueden ser sacrificados en el altar de los \u201cprincipios no negociables\u201d.<\/p>\n

En 2016, durante los debates sobre la uni\u00f3n civil en Italia, las fuerzas de derecha que se opon\u00edan al proyecto frecuentemente lo hac\u00edan utilizando argumentos \u201ccient\u00edficos\u201d y \u201cantropol\u00f3gicos\u201d en lugar de los argumentos religiosos. Al rev\u00e9s en el sector centroizquierda, los que apoyaban la propuesta muchas veces se basaban en argumentos religiosos y se refer\u00edan justamente a la figura del papa Francisco. Mientras tanto hay un recuerdo de m\u00e1s lejos. En el 2005, durante el refer\u00e9ndum para la revocaci\u00f3n de la Ley N. 40 sobre la reproducci\u00f3n asistida, el Vaticano y la Conferencia EpiscopaI Italiana (CEI)[1]<\/a> lucharon tanto por la manutenci\u00f3n de la ley que se convirti\u00f3 para algunos en una \u201cley cat\u00f3lica\u201d pues acceptava la fertilizaci\u00f3n hom\u00f3loga (en el contexto de la pareja) prohibiendo la fertilizaci\u00f3n heter\u00f3loga (con donante externo a la pareja).<\/p>\n

Lo mismo vale para los primeros proyectos de ley sobre las Disposiciones Anticipadas de Tratamiento (relativa a los cuidados paliativos y la muerte digna) que encontraban cierto respaldo episcopal, justificado por la idea del \u201cmal menor\u201d. O sea, \u00a0para la Iglesia Cat\u00f3lica es mejor establecer un l\u00edmite mientras sea posible que dejar abierta a la suerte para que los tribunales, las cortes o las nuevas mayor\u00edas pol\u00edticas abran a\u00fan m\u00e1s la brecha llevando a la aceptabilidad de la eutanasia. Y, \u00a0no olvidemos el discurso \u201cfranciscano\u201d sobre la pastoral del aborto, que lo condena como pecado abominable, pero extiende la mano a la m\u00edsera pecadora.<\/p>\n

Muy distinto es el discurso del nuevo movimentismo cat\u00f3lico \u201cprovida\u201d, antig\u00e9nero y profam\u00edlia, que se nutre de doctrinas intransigentes y de leyes \u201cnaturales\u201d escritas directamente por Dios en la piel de los humanos y sobre todo, se puede decir, de las mujeres, el cual no puede aceptar tales \u201caperturas\u201d. Sin embargo, \u00a0cuando miramos m\u00e1s de cerca, \u00a0la secularizaci\u00f3n tambi\u00e9n ha afectado ese movimentismo, que ahora se mueve independientemente de las declaraciones del papa Francisco, de las posiciones de la CEI o de las filas de obispos-t\u00edteres siempre de guardia.<\/p>\n

Tambi\u00e9n para el movimentismo neocat\u00f3lico, la ret\u00f3rica religiosa es bienvenida, cuando sea necesario, \u00a0para sostener un argumento o un slogan. <\/em>Caso contr\u00e1rio van a seguir adelante solos o bien acompa\u00f1ados \u2013 con las voces \u201cseculares\u201d de Giorgia Meloni, Matteo Salvini, Maurizio Gasparri, Paola Binetti, Isabella Rauti, Lucio Malan y Simone Pillon y compa\u00f1\u00eda –\u00a0 hacia a lo que el senador Gaetano Quagliarello llama de \u201ccatolicismo antropol\u00f3gico\u201d. Para ilustrar eso basta revisar el tu\u00edte de Gasparri con la foto del sonriente Massimo Gandolfini, l\u00edder do movimiento italiano antig\u00e9nero y \u201cprofamilia\u201d, que se denomina Day Family<\/em>, ao lado de liderazgos de partidos de centroderecha, derecha y extrema derecha, durante la marcha nacional del 17 de octubre contra el proyecto de ley del diputado Alessando Zan (#ddlZan) que propone criminalizar la homotransfobia como discurso de odio.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

A lo mejor ser\u00e1 mejor seguir con ellos, \u00a0ya que son los que hoy est\u00e1n en la cabina de comando del Parlamento con la posibilidad de maniobrar la pluma del legislador para hacerlo escribir una ley que suponga el reconocimiento de la uni\u00f3n de dos personas del mismo sexo, \u00a0pero no los v\u00ednculos parentales existentes entre esa pareja y sus hijos.<\/p>\n

Ese posicionamiento extraeclesi\u00e1stico, extracat\u00f3lico e intrapol\u00edtico es lo que tengo definido como \u201cneocat\u00f3lico\u201d para nombrar una pol\u00edtica de movimiento que es nueva en \u00a0relaci\u00f3n con el movimentismo cat\u00f3lico \u201ctradicional\u201d. La hip\u00f3tesis neocat\u00f3lica es como un dedo que apunta hacia la luna al mismo tiempo que la hace una acusaci\u00f3n. Esa luna es la Iglesia, el papa, el Vaticano y la religi\u00f3n cat\u00f3lica. As\u00ed siendo, discutamos las declaraciones lunares del pont\u00edfice,\u00a0 pero sin olvidar del dedo apuntado para ella por el movimiento neocat\u00f3lico, pues es ese movimiento que hoy d\u00eda se mueve en los espacios institucionales mientras el papa sonre\u00ed para los periodistas.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Esas reflexiones han sido elaboradas con la debida extensi\u00f3n y profundidad en el libro L’ipotesi neocattolica. Politologia dei movimenti anti-gend<\/em>er (A hip\u00f3tese neocat\u00f3lica. Politologia dos movimentos antig\u00eanero<\/em>), escrito por el autor, el cual ser\u00e1 lanzado a la brevedad.<\/p>\n

Massimo Prearo es polit\u00f3logo, miembro y coordinador cient\u00edfico del centro de investigaci\u00f3n PoliTeSse – Pol\u00edtica y Teor\u00edas de la Sexualidad de la Universidad de Verona (Italia). Tiene publicaciones en el campo de estudios de los movimientos LGBTQI+: Le moment politique de l’homosexualit\u00e9. Mouvements, identit\u00e9s et communaut\u00e9s en France<\/em> (PUL, 2014) y La fabbrica dell’orgoglio. Una genealog\u00eda de los movimientos LGBT<\/em> (Edizioni ETS, 2015). Con Sara Garbagnoli, fue coautor de La croisade anti-genre. Du Vatican aux manifs pour tous<\/em> (Textuel, 2017, tambi\u00e9n disponible en italiano en Kaplan, 2018).<\/p>\n

Este art\u00edculo fue publicado originalmente en italiano y fue traducido por Magaly Pazello.<\/p>\n

Imagen: Sin t\u00edtulo de L’Osservatore Romano (2000-01), Le\u00f3n Ferrari.<\/p>\n

L’Osservatore Romano hace referencia a un peri\u00f3dico tradicional del mismo nombre preparado por el Vaticano cuya directiva era contrarrestar las calumnias contra el Pontificado Romano. El artista argentino Le\u00f3n Ferrari tiene como uno de sus temas principales la cr\u00edtica a la Iglesia Cat\u00f3lica. Conozca m\u00e1s sobre el artista<\/a>.<\/p>\n

[1]<\/a> La Conferencia Episcopal Italiana (CEI) entre 1991 y 2007 ha sido presidida por el cardinal Camillo Ruini, un destacado conservador, defensor de la actuaci\u00f3n pol\u00edtica de la Iglesia en la vida p\u00fablica italiana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Massimo Prearo Que palabras como \u201crevoluci\u00f3n\u201d, \u201ccambio\u201d o \u201cgiro\u201d puedan atribuirse a una instituci\u00f3n religiosa como la Iglesia Cat\u00f3lica, o a las palabras de<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":7368,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[181],"tags":[203,222,202,204,85,205,165],"class_list":{"0":"post-7367","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-articulos","8":"tag-anti-genero","9":"tag-catolicismo","10":"tag-conservadurismos","11":"tag-derecho-al-aborto","12":"tag-genero","13":"tag-lgbtqia","14":"tag-vaticano"},"acf":[],"yoast_head":"\nBreve nota sobre la politolog\u00eda de un discurso cat\u00f3lico - Sexuality Policy Watch [ES]<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Breve nota sobre la politolog\u00eda de un discurso cat\u00f3lico - Sexuality Policy Watch [ES]\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"por Massimo Prearo Que palabras como \u201crevoluci\u00f3n\u201d, \u201ccambio\u201d o \u201cgiro\u201d puedan atribuirse a una instituci\u00f3n religiosa como la Iglesia Cat\u00f3lica, o a las palabras de\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Sexuality Policy Watch [ES]\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-11-26T00:00:52+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-02-06T17:44:27+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/WhatsApp-Image-2020-11-25-at-16.38.13.jpeg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"424\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"603\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"SPW\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"SPW\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/\"},\"author\":{\"name\":\"SPW\",\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#\/schema\/person\/c19e8f16a900e3afaf000a0630e5ed2c\"},\"headline\":\"Breve nota sobre la politolog\u00eda de un discurso cat\u00f3lico\",\"datePublished\":\"2020-11-26T00:00:52+00:00\",\"dateModified\":\"2024-02-06T17:44:27+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/\"},\"wordCount\":1275,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/WhatsApp-Image-2020-11-25-at-16.38.13.jpeg\",\"keywords\":[\"anti-g\u00e9nero\",\"catolicismo\",\"conservadurismos\",\"derecho al aborto\",\"G\u00e9nero\",\"LGBTQIA\",\"Vaticano\"],\"articleSection\":[\"Art\u00edculos\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/\",\"url\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/\",\"name\":\"Breve nota sobre la politolog\u00eda de un discurso cat\u00f3lico - Sexuality Policy Watch [ES]\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/WhatsApp-Image-2020-11-25-at-16.38.13.jpeg\",\"datePublished\":\"2020-11-26T00:00:52+00:00\",\"dateModified\":\"2024-02-06T17:44:27+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/WhatsApp-Image-2020-11-25-at-16.38.13.jpeg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/WhatsApp-Image-2020-11-25-at-16.38.13.jpeg\",\"width\":424,\"height\":603},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Breve nota sobre la politolog\u00eda de un discurso cat\u00f3lico\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#website\",\"url\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/\",\"name\":\"Sexuality Policy Watch [ES]\",\"description\":\"Un foro global compuesto por investigadores y activistas de una amplia gama de pa\u00edses y regiones del mundo.\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#organization\",\"name\":\"Sexuality Policy Watch [ES]\",\"url\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/logo-site.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/logo-site.png\",\"width\":4628,\"height\":1306,\"caption\":\"Sexuality Policy Watch [ES]\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#\/schema\/person\/c19e8f16a900e3afaf000a0630e5ed2c\",\"name\":\"SPW\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5c20e28abc5a0cea3ce1737232d0dbff91638e672b6915ded85a617183e5e3b8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5c20e28abc5a0cea3ce1737232d0dbff91638e672b6915ded85a617183e5e3b8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"SPW\"},\"url\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/author\/sxpolitics\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Breve nota sobre la politolog\u00eda de un discurso cat\u00f3lico - Sexuality Policy Watch [ES]","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Breve nota sobre la politolog\u00eda de un discurso cat\u00f3lico - Sexuality Policy Watch [ES]","og_description":"por Massimo Prearo Que palabras como \u201crevoluci\u00f3n\u201d, \u201ccambio\u201d o \u201cgiro\u201d puedan atribuirse a una instituci\u00f3n religiosa como la Iglesia Cat\u00f3lica, o a las palabras de","og_url":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/","og_site_name":"Sexuality Policy Watch [ES]","article_published_time":"2020-11-26T00:00:52+00:00","article_modified_time":"2024-02-06T17:44:27+00:00","og_image":[{"width":424,"height":603,"url":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/WhatsApp-Image-2020-11-25-at-16.38.13.jpeg","type":"image\/jpeg"}],"author":"SPW","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"SPW","Tiempo de lectura":"6 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/"},"author":{"name":"SPW","@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#\/schema\/person\/c19e8f16a900e3afaf000a0630e5ed2c"},"headline":"Breve nota sobre la politolog\u00eda de un discurso cat\u00f3lico","datePublished":"2020-11-26T00:00:52+00:00","dateModified":"2024-02-06T17:44:27+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/"},"wordCount":1275,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/WhatsApp-Image-2020-11-25-at-16.38.13.jpeg","keywords":["anti-g\u00e9nero","catolicismo","conservadurismos","derecho al aborto","G\u00e9nero","LGBTQIA","Vaticano"],"articleSection":["Art\u00edculos"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/","url":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/","name":"Breve nota sobre la politolog\u00eda de un discurso cat\u00f3lico - Sexuality Policy Watch [ES]","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/WhatsApp-Image-2020-11-25-at-16.38.13.jpeg","datePublished":"2020-11-26T00:00:52+00:00","dateModified":"2024-02-06T17:44:27+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/#primaryimage","url":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/WhatsApp-Image-2020-11-25-at-16.38.13.jpeg","contentUrl":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/WhatsApp-Image-2020-11-25-at-16.38.13.jpeg","width":424,"height":603},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/breve-nota-sobre-la-politologia-de-un-discurso-catolico\/7367\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Breve nota sobre la politolog\u00eda de un discurso cat\u00f3lico"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#website","url":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/","name":"Sexuality Policy Watch [ES]","description":"Un foro global compuesto por investigadores y activistas de una amplia gama de pa\u00edses y regiones del mundo.","publisher":{"@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#organization","name":"Sexuality Policy Watch [ES]","url":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/logo-site.png","contentUrl":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/logo-site.png","width":4628,"height":1306,"caption":"Sexuality Policy Watch [ES]"},"image":{"@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#\/schema\/person\/c19e8f16a900e3afaf000a0630e5ed2c","name":"SPW","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5c20e28abc5a0cea3ce1737232d0dbff91638e672b6915ded85a617183e5e3b8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5c20e28abc5a0cea3ce1737232d0dbff91638e672b6915ded85a617183e5e3b8?s=96&d=mm&r=g","caption":"SPW"},"url":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/author\/sxpolitics\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/WhatsApp-Image-2020-11-25-at-16.38.13.jpeg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7367","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7367"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7367\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8482,"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7367\/revisions\/8482"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7368"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7367"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7367"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7367"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}