{"id":6660,"date":"2016-08-17T21:29:58","date_gmt":"2016-08-18T00:29:58","guid":{"rendered":"https:\/\/spw.fw2web.com.br\/es\/2016\/08\/17\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/"},"modified":"2025-10-03T14:28:03","modified_gmt":"2025-10-03T17:28:03","slug":"justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/","title":{"rendered":"Justicia Sexual en Colombia &#8211; Post scriptum."},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\">Franklin Gil Hern\u00e1ndez*<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2016\/08\/PICT0025.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-3404 alignleft\" src=\"http:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/PICT0025-300x225-1.jpg\" alt=\"Digital image\" width=\"300\" height=\"225\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>Batalla contra los derechos: la cruzada contra la \u2018Ideolog\u00eda de g\u00e9nero\u2019 en la educaci\u00f3n. <\/strong><\/p>\n<p>Despu\u00e9s de publicado el <a href=\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-y-cultura-politica-en-colombia\/6631\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">art\u00edculo sobre justicia sexual en Colombia<\/a>, surgi\u00f3 una cuesti\u00f3n que es importante incluir en este panorama. El el mes de agosto de 2016 comenz\u00f3 una pol\u00e9mica, lamentablemente no en los mejores t\u00e9rminos por parte de sectores conservadores, en torno a la educaci\u00f3n sexual en la educaci\u00f3n b\u00e1sica y media.<\/p>\n<p>El punto \u00e1lgido de esta situaci\u00f3n se dio por la difusi\u00f3n en redes sociales de una \u2018falsa rtilla\u2019 que ten\u00eda por objetivo advertir a los padres y madres de familia de una peligrosa \u2018ideolog\u00eda de g\u00e9nero\u2019 que iba a corromper a los menores y destruir los valores familiares. Esto se hizo con la difusi\u00f3n de un material falso con im\u00e1genes de sexo expl\u00edcito que circularon en redes sociales, lo que en realidad se trataba de una ilustraci\u00f3n del artista belga Tom Bouden<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>. Fue una estrategia de desinformaci\u00f3n que, usando el p\u00e1nico moral, trat\u00f3 de convencer a muchos padres y madres de familia de que el Ministerio de Educaci\u00f3n estaba repartiendo en los colegios un material pornogr\u00e1fico que promov\u00eda la homosexualidad. La estrategia fue muy efectiva porqu\u00e9 convoc\u00f3 marchas masivas en diversas ciudades del pa\u00eds en contra de lo que denominaron la imposici\u00f3n de la \u2018ideolog\u00eda de g\u00e9nero\u2019 en las escuelas. Se prest\u00f3 para agresiones de todo tipo contra la Ministra de Educaci\u00f3n y en estos d\u00edas enfrenta un debate de control pol\u00edtico en el Congreso.<\/p>\n<p>La ministra Parody es desde hace 9 a\u00f1os pareja de Cecilia \u00c1lvarez, quien tambi\u00e9n fue Ministra de Comercio, Industria y Turismo<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>. Fue m\u00e1s o menos sacada del closet en contra de su voluntad por mensajes agresivos que circularon en redes sociales y luego se transform\u00f3 en noticia en los medios de comunicaci\u00f3n, no es activista ni ha manifestado nunca inter\u00e9s alguno por los temas de derechos sexuales, excepto en los temas personales que la conciernen como manifest\u00f3 en varias entrevistas que dio cuando hizo p\u00fablica su relaci\u00f3n con Cecilia \u00c1lvarez. Tampoco es una persona alternativa en temas de educaci\u00f3n, seguramente era la persona m\u00e1s adecuada para acabar con lo que queda de educaci\u00f3n p\u00fablica en el pa\u00eds. Sin embargo, esta situaci\u00f3n se torn\u00f3 una agresi\u00f3n lesbof\u00f3bica y sexista, es solo ver pancartas y arengas con insultos violentos que no tienen nada que ver con el asunto, pero dicen mucho del contenido violentamente sexista que tiene esa agenda conservadora (es solo mirar algunas de las pancartas de esas manifestaciones<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a>).<\/p>\n<p>La cuesti\u00f3n es que con todo este ruido fundamentalista los \u00fanicos perdedores son los ni\u00f1os, ni\u00f1as y adolescentes de escuelas y colegios, no s\u00f3lo los que puedan estar explorando por fuera de la heterosexualidad o el g\u00e9nero normativo, sino todos y todas. La m\u00e1s probable es que las medidas buscadas para reducir la discriminaci\u00f3n y la violencia sexista en los colegios se quedar\u00e1n en la gaveta, y se pierde la posibilidad de aprovechar un material bien pensado, propositivo y comprensivo (el que s\u00ed es de verdad) cuya finalidad era guiar los procesos para hacer de los colegios entornos amigables y pac\u00edficos. Esta tarea implicaba necesariamente la revisi\u00f3n de los manuales de convivencia (reglamentos de los colegios)<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a>, ya que ninguna norma de conducta puede contradecir la Constituci\u00f3n y algunos colegios tienen normas discriminatorias y contra el libre desarrollo de la personalidad.<\/p>\n<p>La escuela es un espacio hostil a la diversidad sexual y de g\u00e9nero, promueve valores sexistas y racistas, cuesti\u00f3n que ya ha sido documentada para varios pa\u00edses, incluido Colombia. Al contrario de lo que lograron convencer con esta estrategia, esto no viene de ning\u00fan inter\u00e9s espec\u00edfico del gobierno por el tema, ni de la Ministra de Educaci\u00f3n, tiene que ver con una Sentencia de la Corte Constitucional relacionada con el emblem\u00e1tico caso de Sergio Urrego, joven que se suicid\u00f3 por el matoneo homof\u00f3bico de directivas de su colegio<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>, y con la implementaci\u00f3n de la Ley 1620 de 2013 \u201cpor la cual se crea el sistema nacional de convivencia escolar y formaci\u00f3n para el ejercicio de los derechos humanos, la educaci\u00f3n para la sexualidad y la prevenci\u00f3n y mitigaci\u00f3n de la violencia escolar\u201d. La cuesti\u00f3n buscada es muy simple: evitar la violencia contra las y los j\u00f3venes, ni\u00f1os y ni\u00f1as con orientaciones sexuales e identidades de g\u00e9nero no normativas, y que la escuela sea una instituci\u00f3n protectora no una amenaza para esas vidas.<\/p>\n<p>Se puede entender que ante cambios como estos algunos sectores sociales reaccionen. La misma idea de nombrar los estudios feministas y de g\u00e9nero y las iniciativas en torno a la igualdad como \u2018ideolog\u00eda de g\u00e9nero\u2019 muestra el deseo de esos sectores de deslegitimar esos conocimientos, as\u00ed como los logros alcanzados con luchas muy dif\u00edciles y largas de movimientos sociales y ciudadanos. Para seguir con el argumento del texto principal sobre pol\u00edtica sexual en Colombia, este caso muestra lo lejos que estamos de que la equidad de g\u00e9nero y los derechos sexuales hagan parte de nuestro pacto social.<\/p>\n<p>\u2018Ideolog\u00eda de g\u00e9nero\u2019 como lo entienden los conservadores es una forma de deslegitimar los estudios de g\u00e9nero y feministas y todas las acciones b\u00e1sicas de intervenci\u00f3n que se han realizado en busca de equidad y justicia en ese campo, al decir que \u2018esto\u2019 es una tendenciosa propaganda para acabar con la familia y los valores tradicionales, que amenaza la moralidad de los j\u00f3venes y corrompe a los ni\u00f1os y ni\u00f1as. De esta forma, se busca que todas esas reivindicaciones queden devaluadas como patrimonio pol\u00edtico, y es una especie de alto en el camino para pensar que \u2018fuimos demasiado lejos\u2019 con este tema. La palabra ideolog\u00eda relaciona las reivindicaciones de g\u00e9nero y sexualidad con pensamientos totalitaristas que produjeron los peores desastres del mundo occidental. Lo m\u00e1s contradictorio, es que esto est\u00e1 en boca de instituciones y personas que quieren imponer un pensamiento unitario sobre la familia, la sexualidad y el g\u00e9nero. Si aplic\u00e1ramos de manera m\u00e1s precisa un concepto como \u2018ideolog\u00eda de g\u00e9nero\u2019 ser\u00eda precisamente lo contrario: la heterosexualidad normativa y el sexismo. Es decir, todo lo que aprendimos y reprodujimos de valores tradicionales sobre como tienen que ser los hombres y las mujeres. La ideolog\u00eda ser\u00eda el contenido del proyecto hegem\u00f3nico, las ideas del grupo dominante y claramente los sectores LGBT no son el grupo dominante en esta situaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Esta contienda tiene mucha relaci\u00f3n con el debate en torno a la iniciativa legislativa brasile\u00f1a llamada \u2018Escuela sin partido\u2019. La escuela nunca ha sido un lugar neutro, en nada. Como instituci\u00f3n de reproducci\u00f3n social siempre ha servido a la transmisi\u00f3n de valores dominantes, tradicionales y un\u00edvocos, si bien actualmente fluct\u00faa en modelos menos verticales que antes; aunque la falta de voz de j\u00f3venes, ni\u00f1os y ni\u00f1as en este debate tambi\u00e9n dice mucho del modelo normativo que es la escuela. Aqu\u00ed estamos ante un debate muy importante para el futuro de las sociedades y es cuales son los valores que queremos reproducir, y en un momento de cambio social se har\u00e1 muy fuerte el contraste entre el absolutismo y un pensamiento multivocal, abierto y m\u00e1s democr\u00e1tico. No estamos s\u00f3lo frente a la reproducci\u00f3n de la violencia en la escuela hoy, sino frente a aprender la violencia para el futuro \u00bflas escuelas formar\u00e1n futuros acosadores e intolerantes o ciudadanos respetuosos de la diferencia?<\/p>\n<p>En un momento de un proceso de paz, los grupos conservadores enviaron un p\u00e9simo mensaje de violencia e intolerancia. Esta pol\u00e9mica tiene todo que ver con el proceso de paz, no s\u00f3lo porque el Presidente Santos ya negoci\u00f3 con los obispos quitar de circulaci\u00f3n la famosa cartilla<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a>, sino porque los apoyos al plebiscito por el S\u00cd mover\u00e1n tambi\u00e9n esta sensibilidad. Pero lo m\u00e1s claramente relacionado es que no se puede hablar de paz y reconciliaci\u00f3n sin acabar con la violencia sexista y sin resolver las injusticias sexuales y de g\u00e9nero.<\/p>\n<p><strong>Post Script: la cruzada contra la \u2018Ideolog\u00eda de g\u00e9nero\u2019 en la educaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n<p>Despu\u00e9s de publicado el <a href=\"http:\/\/sxpolitics.org\/es\/justicia-sexual-y-cultura-politica-en-colombia\/3392\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">art\u00edculo sobre justicia sexual en Colombia<\/a>, surgi\u00f3 una cuesti\u00f3n que es importante incluir en este panorama. El el mes de agosto de 2016 comenz\u00f3 una pol\u00e9mica, lamentablemente no en los mejores t\u00e9rminos por parte de sectores conservadores, en torno a la educaci\u00f3n sexual en la educaci\u00f3n b\u00e1sica y media.<\/p>\n<p>El punto \u00e1lgido de esta situaci\u00f3n se dio por la difusi\u00f3n en redes sociales de una \u2018falsa cartilla\u2019 que ten\u00eda por objetivo advertir a los padres y madres de familia de una peligrosa \u2018ideolog\u00eda de g\u00e9nero\u2019 que iba a corromper a los menores y destruir los valores familiares. Esto se hizo con la difusi\u00f3n de un material falso con im\u00e1genes de sexo expl\u00edcito que circularon en redes sociales, lo que en realidad se trataba de una ilustraci\u00f3n del artista belga Tom Bouden<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>. Fue una estrategia de desinformaci\u00f3n que, usando el p\u00e1nico moral, trat\u00f3 de convencer a muchos padres y madres de familia de que el Ministerio de Educaci\u00f3n estaba repartiendo en los colegios un material pornogr\u00e1fico que promov\u00eda la homosexualidad. La estrategia fue muy efectiva porqu\u00e9 convoc\u00f3 marchas masivas en diversas ciudades del pa\u00eds en contra de lo que denominaron la imposici\u00f3n de la \u2018ideolog\u00eda de g\u00e9nero\u2019 en las escuelas. Se prest\u00f3 para agresiones de todo tipo contra la Ministra de Educaci\u00f3n y en estos d\u00edas enfrenta un debate de control pol\u00edtico en el Congreso.<\/p>\n<p>La ministra Parody es desde hace 9 a\u00f1os pareja de Cecilia \u00c1lvarez, quien tambi\u00e9n fue Ministra de Comercio, Industria y Turismo<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>. Fue m\u00e1s o menos sacada del closet en contra de su voluntad por mensajes agresivos que circularon en redes sociales y luego se transform\u00f3 en noticia en los medios de comunicaci\u00f3n, no es activista ni ha manifestado nunca inter\u00e9s alguno por los temas de derechos sexuales, excepto en los temas personales que la conciernen como manifest\u00f3 en varias entrevistas que dio cuando hizo p\u00fablica su relaci\u00f3n con Cecilia \u00c1lvarez. Tampoco es una persona alternativa en temas de educaci\u00f3n, seguramente era la persona m\u00e1s adecuada para acabar con lo que queda de educaci\u00f3n p\u00fablica en el pa\u00eds. Sin embargo, esta situaci\u00f3n se torn\u00f3 una agresi\u00f3n lesbof\u00f3bica y sexista, es solo ver pancartas y arengas con insultos violentos que no tienen nada que ver con el asunto, pero dicen mucho del contenido violentamente sexista que tiene esa agenda conservadora (es solo mirar algunas de las pancartas de esas manifestaciones<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a>).<\/p>\n<p>La cuesti\u00f3n es que con todo este ruido fundamentalista los \u00fanicos perdedores son los ni\u00f1os, ni\u00f1as y adolescentes de escuelas y colegios, no s\u00f3lo los que puedan estar explorando por fuera de la heterosexualidad o el g\u00e9nero normativo, sino todos y todas. La m\u00e1s probable es que las medidas buscadas para reducir la discriminaci\u00f3n y la violencia sexista en los colegios se quedar\u00e1n en la gaveta, y se pierde la posibilidad de aprovechar un material bien pensado, propositivo y comprensivo (el que s\u00ed es de verdad) cuya finalidad era guiar los procesos para hacer de los colegios entornos amigables y pac\u00edficos. Esta tarea implicaba necesariamente la revisi\u00f3n de los manuales de convivencia (reglamentos de los colegios)<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a>, ya que ninguna norma de conducta puede contradecir la Constituci\u00f3n y algunos colegios tienen normas discriminatorias y contra el libre desarrollo de la personalidad.<\/p>\n<p>La escuela es un espacio hostil a la diversidad sexual y de g\u00e9nero, promueve valores sexistas y racistas, cuesti\u00f3n que ya ha sido documentada para varios pa\u00edses, incluido Colombia. Al contrario de lo que lograron convencer con esta estrategia, esto no viene de ning\u00fan inter\u00e9s espec\u00edfico del gobierno por el tema, ni de la Ministra de Educaci\u00f3n, tiene que ver con una Sentencia de la Corte Constitucional relacionada con el emblem\u00e1tico caso de Sergio Urrego, joven que se suicid\u00f3 por el matoneo homof\u00f3bico de directivas de su colegio<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>, y con la implementaci\u00f3n de la Ley 1620 de 2013 \u201cpor la cual se crea el sistema nacional de convivencia escolar y formaci\u00f3n para el ejercicio de los derechos humanos, la educaci\u00f3n para la sexualidad y la prevenci\u00f3n y mitigaci\u00f3n de la violencia escolar\u201d. La cuesti\u00f3n buscada es muy simple: evitar la violencia contra las y los j\u00f3venes, ni\u00f1os y ni\u00f1as con orientaciones sexuales e identidades de g\u00e9nero no normativas, y que la escuela sea una instituci\u00f3n protectora no una amenaza para esas vidas.<\/p>\n<p>Se puede entender que ante cambios como estos algunos sectores sociales reaccionen. La misma idea de nombrar los estudios feministas y de g\u00e9nero y las iniciativas en torno a la igualdad como \u2018ideolog\u00eda de g\u00e9nero\u2019 muestra el deseo de esos sectores de deslegitimar esos conocimientos, as\u00ed como los logros alcanzados con luchas muy dif\u00edciles y largas de movimientos sociales y ciudadanos. Para seguir con el argumento del texto principal sobre pol\u00edtica sexual en Colombia, este caso muestra lo lejos que estamos de que la equidad de g\u00e9nero y los derechos sexuales hagan parte de nuestro pacto social.<\/p>\n<p>\u2018Ideolog\u00eda de g\u00e9nero\u2019 como lo entienden los conservadores es una forma de deslegitimar los estudios de g\u00e9nero y feministas y todas las acciones b\u00e1sicas de intervenci\u00f3n que se han realizado en busca de equidad y justicia en ese campo, al decir que \u2018esto\u2019 es una tendenciosa propaganda para acabar con la familia y los valores tradicionales, que amenaza la moralidad de los j\u00f3venes y corrompe a los ni\u00f1os y ni\u00f1as. De esta forma, se busca que todas esas reivindicaciones queden devaluadas como patrimonio pol\u00edtico, y es una especie de alto en el camino para pensar que \u2018fuimos demasiado lejos\u2019 con este tema. La palabra ideolog\u00eda relaciona las reivindicaciones de g\u00e9nero y sexualidad con pensamientos totalitaristas que produjeron los peores desastres del mundo occidental. Lo m\u00e1s contradictorio, es que esto est\u00e1 en boca de instituciones y personas que quieren imponer un pensamiento unitario sobre la familia, la sexualidad y el g\u00e9nero. Si aplic\u00e1ramos de manera m\u00e1s precisa un concepto como \u2018ideolog\u00eda de g\u00e9nero\u2019 ser\u00eda precisamente lo contrario: la heterosexualidad normativa y el sexismo. Es decir, todo lo que aprendimos y reprodujimos de valores tradicionales sobre como tienen que ser los hombres y las mujeres. La ideolog\u00eda ser\u00eda el contenido del proyecto hegem\u00f3nico, las ideas del grupo dominante y claramente los sectores LGBT no son el grupo dominante en esta situaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Esta contienda tiene mucha relaci\u00f3n con el debate en torno a la iniciativa legislativa brasile\u00f1a llamada \u2018Escuela sin partido\u2019. La escuela nunca ha sido un lugar neutro, en nada. Como instituci\u00f3n de reproducci\u00f3n social siempre ha servido a la transmisi\u00f3n de valores dominantes, tradicionales y un\u00edvocos, si bien actualmente fluct\u00faa en modelos menos verticales que antes; aunque la falta de voz de j\u00f3venes, ni\u00f1os y ni\u00f1as en este debate tambi\u00e9n dice mucho del modelo normativo que es la escuela. Aqu\u00ed estamos ante un debate muy importante para el futuro de las sociedades y es cuales son los valores que queremos reproducir, y en un momento de cambio social se har\u00e1 muy fuerte el contraste entre el absolutismo y un pensamiento multivocal, abierto y m\u00e1s democr\u00e1tico. No estamos s\u00f3lo frente a la reproducci\u00f3n de la violencia en la escuela hoy, sino frente a aprender la violencia para el futuro \u00bflas escuelas formar\u00e1n futuros acosadores e intolerantes o ciudadanos respetuosos de la diferencia?<\/p>\n<p>En un momento de un proceso de paz, los grupos conservadores enviaron un p\u00e9simo mensaje de violencia e intolerancia. Esta pol\u00e9mica tiene todo que ver con el proceso de paz, no s\u00f3lo porque el Presidente Santos ya negoci\u00f3 con los obispos quitar de circulaci\u00f3n la famosa cartilla<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a>, sino porque los apoyos al plebiscito por el S\u00cd mover\u00e1n tambi\u00e9n esta sensibilidad. Pero lo m\u00e1s claramente relacionado es que no se puede hablar de paz y reconciliaci\u00f3n sin acabar con la violencia sexista y sin resolver las injusticias sexuales y de g\u00e9nero.<\/p>\n<p><em>*Docente invitado de la Escuela de Estudios de G\u00e9nero de la Universidad Nacional de Colombia e investigador del Grupo Interdisciplinario de Estudios de G\u00e9nero de la misma universidad.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> <a href=\"http:\/\/www.vice.com\/es_co\/read\/habla-artista-gay-comics-confundieron-cartillas-ministerio-educacion-gina-parody-tom-bouden-porno\">http:\/\/www.vice.com\/es_co\/read\/habla-artista-gay-comics-confundieron-cartillas-ministerio-educacion-gina-parody-tom-bouden-porno<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Solo menciono ese dato porque es \u00fatil para entender algunos aspectos de la pol\u00e9mica <a href=\"http:\/\/www.eltiempo.com\/politica\/partidos-politicos\/entrevista-a-gina-parody-y-cecilia-alvarez\/16624792\">http:\/\/www.eltiempo.com\/politica\/partidos-politicos\/entrevista-a-gina-parody-y-cecilia-alvarez\/16624792<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> <a href=\"http:\/\/www.pulzo.com\/nacion\/las-pancartas-ofensivas-que-tienen-dolida-a-la-ministra-parody\/PP101373\">http:\/\/www.pulzo.com\/nacion\/las-pancartas-ofensivas-que-tienen-dolida-a-la-ministra-parody\/PP101373<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> <a href=\"http:\/\/es.slideshare.net\/Jairo-Sandoval-Hernandez\/cartilla-ambientes-escolares-libres-de-discriminacin\">http:\/\/es.slideshare.net\/Jairo-Sandoval-Hernandez\/cartilla-ambientes-escolares-libres-de-discriminacin<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> <a href=\"http:\/\/www.elespectador.com\/noticias\/bogota\/sergio-urrego-un-caso-no-se-debe-repetir-articulo-598462\">http:\/\/www.elespectador.com\/noticias\/bogota\/sergio-urrego-un-caso-no-se-debe-repetir-articulo-598462<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> <a href=\"http:\/\/www.eltiempo.com\/estilo-de-vida\/educacion\/no-vamos-a-implementar-la-ideologia-de-genero-presidente-santos\/16671165\">http:\/\/www.eltiempo.com\/estilo-de-vida\/educacion\/no-vamos-a-implementar-la-ideologia-de-genero-presidente-santos\/16671165<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Despu\u00e9s de publicado el art\u00edculo sobre justicia sexual en Colombia, surgi\u00f3 una cuesti\u00f3n que es importante incluir en este panorama. El el mes de agosto de 2016 comenz\u00f3 una pol\u00e9mica, lamentablemente no en los mejores t\u00e9rminos por parte de sectores conservadores, en torno a la educaci\u00f3n sexual en la educaci\u00f3n b\u00e1sica y media.<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":6632,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[181],"tags":[203,38,60,68,247,85,205,212,207,169],"class_list":{"0":"post-6660","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-articulos","8":"tag-anti-genero","9":"tag-colombia","10":"tag-derechos-sexuales","11":"tag-economia-politica","12":"tag-educacion","13":"tag-genero","14":"tag-lgbtqia","15":"tag-religiones","16":"tag-sexualidades","17":"tag-violencia"},"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Justicia Sexual en Colombia - Post scriptum. - Sexuality Policy Watch [ES]<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Justicia Sexual en Colombia - Post scriptum. - Sexuality Policy Watch [ES]\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Despu\u00e9s de publicado el art\u00edculo sobre justicia sexual en Colombia, surgi\u00f3 una cuesti\u00f3n que es importante incluir en este panorama. El el mes de agosto de 2016 comenz\u00f3 una pol\u00e9mica, lamentablemente no en los mejores t\u00e9rminos por parte de sectores conservadores, en torno a la educaci\u00f3n sexual en la educaci\u00f3n b\u00e1sica y media.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Sexuality Policy Watch [ES]\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-08-18T00:29:58+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-10-03T17:28:03+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/PICT0025-300x225-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"300\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"225\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"SPW\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"SPW\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/\"},\"author\":{\"name\":\"SPW\",\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#\/schema\/person\/c19e8f16a900e3afaf000a0630e5ed2c\"},\"headline\":\"Justicia Sexual en Colombia &#8211; Post scriptum.\",\"datePublished\":\"2016-08-18T00:29:58+00:00\",\"dateModified\":\"2025-10-03T17:28:03+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/\"},\"wordCount\":2928,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/PICT0025-300x225-1.jpg\",\"keywords\":[\"anti-g\u00e9nero\",\"Colombia\",\"Derechos sexuales\",\"Econom\u00eda pol\u00edtica\",\"educaci\u00f3n\",\"G\u00e9nero\",\"LGBTQIA\",\"religiones\",\"Sexualidades\",\"Violencia\"],\"articleSection\":[\"Art\u00edculos\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/\",\"url\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/\",\"name\":\"Justicia Sexual en Colombia - Post scriptum. - Sexuality Policy Watch [ES]\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/PICT0025-300x225-1.jpg\",\"datePublished\":\"2016-08-18T00:29:58+00:00\",\"dateModified\":\"2025-10-03T17:28:03+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/PICT0025-300x225-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/PICT0025-300x225-1.jpg\",\"width\":300,\"height\":225},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Justicia Sexual en Colombia &#8211; Post scriptum.\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#website\",\"url\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/\",\"name\":\"Sexuality Policy Watch [ES]\",\"description\":\"Un foro global compuesto por investigadores y activistas de una amplia gama de pa\u00edses y regiones del mundo.\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#organization\",\"name\":\"Sexuality Policy Watch [ES]\",\"url\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/logo-site.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/logo-site.png\",\"width\":4628,\"height\":1306,\"caption\":\"Sexuality Policy Watch [ES]\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#\/schema\/person\/c19e8f16a900e3afaf000a0630e5ed2c\",\"name\":\"SPW\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5c20e28abc5a0cea3ce1737232d0dbff91638e672b6915ded85a617183e5e3b8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5c20e28abc5a0cea3ce1737232d0dbff91638e672b6915ded85a617183e5e3b8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"SPW\"},\"url\":\"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/author\/sxpolitics\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Justicia Sexual en Colombia - Post scriptum. - Sexuality Policy Watch [ES]","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Justicia Sexual en Colombia - Post scriptum. - Sexuality Policy Watch [ES]","og_description":"Despu\u00e9s de publicado el art\u00edculo sobre justicia sexual en Colombia, surgi\u00f3 una cuesti\u00f3n que es importante incluir en este panorama. El el mes de agosto de 2016 comenz\u00f3 una pol\u00e9mica, lamentablemente no en los mejores t\u00e9rminos por parte de sectores conservadores, en torno a la educaci\u00f3n sexual en la educaci\u00f3n b\u00e1sica y media.","og_url":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/","og_site_name":"Sexuality Policy Watch [ES]","article_published_time":"2016-08-18T00:29:58+00:00","article_modified_time":"2025-10-03T17:28:03+00:00","og_image":[{"width":300,"height":225,"url":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/PICT0025-300x225-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"SPW","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"SPW","Tiempo de lectura":"13 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/"},"author":{"name":"SPW","@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#\/schema\/person\/c19e8f16a900e3afaf000a0630e5ed2c"},"headline":"Justicia Sexual en Colombia &#8211; Post scriptum.","datePublished":"2016-08-18T00:29:58+00:00","dateModified":"2025-10-03T17:28:03+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/"},"wordCount":2928,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/PICT0025-300x225-1.jpg","keywords":["anti-g\u00e9nero","Colombia","Derechos sexuales","Econom\u00eda pol\u00edtica","educaci\u00f3n","G\u00e9nero","LGBTQIA","religiones","Sexualidades","Violencia"],"articleSection":["Art\u00edculos"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/","url":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/","name":"Justicia Sexual en Colombia - Post scriptum. - Sexuality Policy Watch [ES]","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/PICT0025-300x225-1.jpg","datePublished":"2016-08-18T00:29:58+00:00","dateModified":"2025-10-03T17:28:03+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/#primaryimage","url":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/PICT0025-300x225-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/PICT0025-300x225-1.jpg","width":300,"height":225},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/biblioteca-spw\/articulos\/justicia-sexual-en-colombia-post-scriptum\/6660\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Justicia Sexual en Colombia &#8211; Post scriptum."}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#website","url":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/","name":"Sexuality Policy Watch [ES]","description":"Un foro global compuesto por investigadores y activistas de una amplia gama de pa\u00edses y regiones del mundo.","publisher":{"@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#organization","name":"Sexuality Policy Watch [ES]","url":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/logo-site.png","contentUrl":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/logo-site.png","width":4628,"height":1306,"caption":"Sexuality Policy Watch [ES]"},"image":{"@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#\/schema\/person\/c19e8f16a900e3afaf000a0630e5ed2c","name":"SPW","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5c20e28abc5a0cea3ce1737232d0dbff91638e672b6915ded85a617183e5e3b8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5c20e28abc5a0cea3ce1737232d0dbff91638e672b6915ded85a617183e5e3b8?s=96&d=mm&r=g","caption":"SPW"},"url":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/author\/sxpolitics\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/06\/PICT0025-300x225-1.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6660","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6660"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6660\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9833,"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6660\/revisions\/9833"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6632"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6660"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6660"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6660"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}