{"id":6543,"date":"2016-03-25T01:02:00","date_gmt":"2016-03-25T04:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/spw.fw2web.com.br\/es\/2016\/03\/25\/intersexualidad-y-derechos-humanos-articulo-en-revista-dfensor-de-la-cdhdf\/"},"modified":"2024-02-16T14:33:57","modified_gmt":"2024-02-16T17:33:57","slug":"intersexualidad-y-derechos-humanos-articulo-en-revista-dfensor-de-la-cdhdf","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/recomendamos\/noticias-y-analisis\/intersexualidad-y-derechos-humanos-articulo-en-revista-dfensor-de-la-cdhdf\/6543\/","title":{"rendered":"Intersexualidad y derechos humanos"},"content":{"rendered":"
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\n\"Dfensor\"<\/a><\/p>\n

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\u201cUno de nuestros problemas fundamentales de derechos\u00a0<\/em>humanos no es la existencia de g\u00e9neros binarios,\u00a0<\/em>sino lo que se hace m\u00e9dicamente para hacer\u00a0<\/em>que nos adecuemos a esas normas\u00bb. \u00a0<\/em>Morgan Carpenter <\/strong><\/p>\n

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por Laura Inter y Eva Alcantara *<\/p>\n

Articulo publicado en Defensor 03, revista de Derechos Humanos<\/a>. Marzo 2015 (CDHDF) y en Br\u00fajula Intersexual <\/a>en 11 de noviembre de 2015.<\/em><\/p>\n

Existe un gran desconocimiento sobre qu\u00e9 es la intersexualidad. Con frecuencia se piensa que se trata de una identidad sexual, no es as\u00ed. La intersexualidad puede adoptarse como una identidad, pero esto no ocurre siempre. Un amplio porcentaje de personas intersexuales se definen a s\u00ed mismas como mujeres o como hombres, en ocasiones como mujeres intersexuales o como hombres intersexuales. Tambi\u00e9n hay quienes prefieren definirse de alguna otra forma o en una tercera categor\u00eda. Es importante contemplar esto porque el tema de la identidad ha acaparado durante mucho tiempo la atenci\u00f3n, desplazado los problemas centrales que se relacionan con la reiterada violaci\u00f3n de derechos humanos que viven las personas intersexuales.<\/p>\n<\/div>\n

Aunque la intersexualidad puede o no incluir dilemas de identidad, experiencias de transici\u00f3n o trans o inquietudes relacionadas con la atracci\u00f3n al mismo sexo, la intersexualidad refiere principalmente al cuerpo, a las reacciones sociales y a las intervenciones m\u00e9dicas y jur\u00eddicas que lo producen como diferente.<\/p>\n

Algo que s\u00ed compartimos las personas intersexuales es la manifestaci\u00f3n en el cuerpo de caracter\u00edsticas que usualmente se interpretan fuera de los est\u00e1ndares de lo masculino y de lo femenino. La intersexualidad es efecto de una expresi\u00f3n cong\u00e9nita en donde la informaci\u00f3n gen\u00e9tica prenatal produce diferencias en la conformaci\u00f3n de las g\u00f3nadas, el aparato reproductor, y\/o los genitales. Esos componentes suelen ser interpretados como la evidencia natural<\/em> de la feminidad o de la masculinidad en el cuerpo y esto es un error porque en el ser humano no hay una correspondencia inmediata entre anatom\u00eda e identidad. Esto quiere decir que no existen \u201cmujeres naturales\u201d, ni \u201chombres naturales\u201d. La conformaci\u00f3n corporal importa, pero no define en s\u00ed misma la identificaci\u00f3n como hombre o como mujer.<\/p>\n

Las diferencias corporales en la intersexualidad no son homog\u00e9neas, existe gran variedad en los cuerpos intersexuales. Aunque la intersexualidad es una condici\u00f3n de nacimiento, el cuerpo intersexual no siempre se hace evidente al nacer. Algunas veces una persona no descubre que tiene una conformaci\u00f3n intersexual sino hasta que alcanza la pubertad, o incluso puede ser que lo descubra en la edad adulta o que esto nunca ocurra.<\/p><\/blockquote>\n

En la actualidad, las experiencias de vida de las personas intersexuales se vinculan con reiteradas intervenciones m\u00e9dicas y quir\u00fargicas. En los \u00faltimos 70 a\u00f1os, cuando a una persona se le diagnostica una condici\u00f3n m\u00e9dica asociada a la intersexualidad, el tratamiento m\u00e9dico incluye: frecuentes revisiones a los genitales en presencia de varios m\u00e9dicos; procedimientos quir\u00fargicos y hormonales para adaptar las formas genitales a los est\u00e1ndares establecidos; alteraci\u00f3n irreversible de tejidos y \u00f3rganos sanos; continuas fotograf\u00edas del cuerpo o partes de \u00e9ste sin consentimiento de la persona; extracci\u00f3n de g\u00f3nadas sin indicios de enfermedad, entre otros. Estas intervenciones se realizan desde que las personas acuden o son llevadas al m\u00e9dico, es decir, se practican en beb\u00e9s de pocos meses, ni\u00f1as, ni\u00f1os, adolescentes y j\u00f3venes.<\/p>\n

En s\u00ed mismo el cuerpo intersexual no implica una patolog\u00eda, una persona intersexual puede nacer con genitales ambiguos y estar totalmente sana. Aunque existen condiciones asociadas a la intersexualidad que requieren de atenci\u00f3n m\u00e9dica para evitar o disminuir repercusiones metab\u00f3licas indeseables \u00f3 descompensaciones org\u00e1nicas; por ejemplo, algunas formas de Hiperplasia Suprarrenal Cong\u00e9nita. Los protocolos m\u00e9dicos de atenci\u00f3n incluyen el tratamiento<\/em> y la intervenci\u00f3n<\/em> del sexo: realizaci\u00f3n de estudios para apoyar la definici\u00f3n del sexo o reasignarlo; extracci\u00f3n de g\u00f3nadas y \u00f3rganos que no se adecuen al sexo asignado; reducci\u00f3n del tama\u00f1o del falo, sea este significado como pene o cl\u00edtoris alargado, creaci\u00f3n de \u201cvaginas artificiales\u201d, entre otros. Las intervenciones m\u00e9dicas tienen el objetivo de normalizar<\/em> la apariencia genital y el cuerpo ambiguo, y comprometen muchas veces los datos de inscripci\u00f3n legal. Existen casos en los que el registro civil de la persona se imposibilita o retarda porque no puede conseguirse un documento de alumbramiento acorde al sexo que el padre, la madre o la persona menor de edad declaran, o porque el certificado de nacimiento es retenido en el hospital.<\/p>\n

El ocultamiento de nuestras historias cl\u00ednicas y de los procedimientos m\u00e9dicos que nos son realizados es otra situaci\u00f3n que ocurre con frecuencia. A pesar de que se recomienda un consentimiento personal e informado de dichas intervenciones m\u00e9dicas irreversibles a quienes se les practicar\u00e1. Esto ocurre porque se trata de beb\u00e9s o ni\u00f1as y ni\u00f1os peque\u00f1os, quienes a\u00fan no tienen conciencia plena, ni han desarrollado su capacidad de autonom\u00eda. Estos procedimientos no solamente violan nuestro derecho a decidir informada y personalmente sobre nuestro propio cuerpo, sino que adem\u00e1s producen consecuencias a nivel de nuestra integridad corporal, tales como: dolor cr\u00f3nico, esterilidad o insensibilidad genital. Aunque el objetivo de estas intervenciones es normalizar nuestros cuerpos con el argumento de hacer un bien y disminuir el sufrimiento, la verdad es que esto no ocurre as\u00ed. Los Principios de Yogyakarta identifican desde 2007 estos procedimientos como formas de abuso m\u00e9dico y el relator especial sobre la tortura de la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas (ONU) llam\u00f3 en a ponerles fin en su \u00faltimo informe. La Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud public\u00f3 en 2014 un documento denominado Eliminating forced, coercive and otherwise involuntary sterilization. An interagency statement<\/em>, en el que junto con la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para Derechos Humanos, ONU Mujeres, el Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH\/Sida, el Fondo de Poblaci\u00f3n de las Naciones Unidas, el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo y el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia refieren haber encontrado que las:<\/p>\n

\u201cpersonas intersexuales pueden ser involuntariamente sujetas a los llamados procedimientos de normalizaci\u00f3n del sexo u otros procedimientos, como infantes o durante su ni\u00f1ez, lo que, en algunos casos, puede resultar en la terminaci\u00f3n de la totalidad o parte de su capacidad reproductiva. Infantes nacidos con caracter\u00edsticas sexuales atipicas suelen ser sometidas y sometidos a cirug\u00edas cosm\u00e9ticas y otras que no est\u00e1n m\u00e9dicamente indicadas y que son llevadas a cabo en sus \u00f3rganos reproductivos, sin su consentimiento informado o el de sus madre y padres, y sin tomar en consideraci\u00f3n los puntos de vista de las y los ni\u00f1os involucrados. Como resultado, estas y estos ni\u00f1os est\u00e1n siendo sometidos a intervenciones irreversibles que tienen repercusiones a lo largo de su vida en su salud f\u00edsica y mental.<\/em><\/p>\n

Los procedimientos m\u00e9dicos que pueden resultar en esterilidad algunas veces son justificados por tener beneficios a la salud, incluyendo la reducci\u00f3n del riesgo de cancer. Estos tratamientos que suelen ser recomendados para transexuales e intersexuales, son propuestos sobre la base de una evidencia d\u00e9bil, sin discutir soluciones alternativas para retener la capacidad de procrear. A menudo las madres y los padres consienten la cirug\u00eda en nombre de sus ni\u00f1as y ni\u00f1os intersexuales, incluso en circunstancias en donde falta la informaci\u00f3n completa.<\/em><\/p>\n

Se ha recomendado por los organismos de derechos humanos, organizaciones profesionales y organismos \u00e9ticos que el consentimiento pleno, libre e informado debe estar garantizado en relaci\u00f3n con los tratamientos m\u00e9dicos y quir\u00fargicos para personas intersexuales y, si es posible, las intervenciones m\u00e9dicas invasivas e irreversibles deben ser pospuestas hasta que la y el ni\u00f1o sea suficientemente madura o maduro para tomar una decisi\u00f3n informada, para que puedan participar en la toma de decisiones y dar su consentimiento pleno, libre e informado. Tambi\u00e9n se ha recomendado que las y los profesionales en la salud sean educados y capacitados acerca de la diversidad corporal y sexual y su relaci\u00f3n con la diversidad biol\u00f3gica y f\u00edsica, y que los profesionales deben informar adecuadamente a las y los pacientes y a sus madres y padres de las consecuencias de las intervenciones quir\u00fargicas y otras intervenciones m\u00e9dicas.\u201d<\/em><\/a><\/p><\/blockquote>\n

As\u00ed, consideramos que lo m\u00e1s importante es lo que piensan las personas intersexuales, aquellas que viven con cuerpos \u201cdiferentes\u201d, que \u201cse salen\u201d de lo que la sociedad considera \u201cnormal\u201d o \u201cadecuado\u201d. Por ello, a continuaci\u00f3n presentamos algunos testimonios de personas nacidas en M\u00e9xico y que radican en distintos lugares del pa\u00eds:<\/p>\n

\u201c\u2026desde que ten\u00eda un a\u00f1o de vida, fui sometida a reiteradas revisiones genitales, dos veces al a\u00f1o, en las que el endocrin\u00f3logo tocaba y revisaba mis genitales para ver como se desarrollaban. Estas revisiones innecesarias tuvieron un efecto muy adverso en mi vida pues yo no entend\u00eda porque me ten\u00eda que bajar los pantalones enfrente de extra\u00f1os y dejar que me tocaran. [\u2026]Todo eso me parec\u00eda muy extra\u00f1o y siempre me incomod\u00f3 gravemente, sent\u00eda que no estaba bien. Recuerdo que hablaban como si yo no estuviera ah\u00ed, y aunque yo no entend\u00eda todo lo que dec\u00edan por mi temprana edad, crec\u00ed con un sentimiento de ser \u201cinadecuada\u201d, de que algo no estaba bien conmigo aunque no sab\u00eda exactamente lo que era. [\u2026] A\u00f1os m\u00e1s tarde, al comenzar mi vida sexual, me di cuenta de lo mucho que afectaron psicol\u00f3gicamente esas revisiones\u201d.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

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\u201cPrimero fue en 2004, recesi\u00f3n de g\u00f3nadas, me retiraron lo que es un test\u00edculo, un peque\u00f1o test\u00edculo, como una caniquita, que descendi\u00f3 en la parte derecha y el de la izquierda estaba en mi abdomen, esa fue la primera cirug\u00eda [\u2026] A grandes rasgos me abrieron mi pancita, me quitaron un pedazo de intestino y me lo pusieron entre las piernas y listo, a grandes rasgos eso fue lo que me realizaron [\u2026] Las consecuencias fueron que [cinco a\u00f1os despu\u00e9s] se me paralizaron los intestinos, me tuvieron que intubar, etc, etc, para echar a andar esos intestinos medios flojos [\u2026]\u201d.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

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\u201cMi vida ha sido muy compleja [\u2026] desde que era chiquita, desde que iba al hospital, a\u00fan no sab\u00eda porque iba al hospital y ya me hab\u00edan hecho una operaci\u00f3n, la primera operaci\u00f3n, porque fueron dos operaciones, una fue para quitarme el cl\u00edtoris,[\u2026] me lo quitaron completamente, se supone que me dejaron sensibilidad, si la tengo, pero no es como la de las dem\u00e1s personas, o sea creo que la sensibilidad est\u00e1, pero pues hay que hacer una serie de cosas para que pueda sentir algo, este, y la otra fue que me abrieron la parte de donde est\u00e1 ahora la vagina [\u2026]<\/em><\/p>\n

\u00c9l quiso tener relaciones conmigo, yo tambi\u00e9n acced\u00ed [\u2026] pero me rasg\u00f3, porque yo no lubricaba [\u2026] ten\u00eda una vagina muy estrecha, no lo sab\u00eda y termin\u00e9 en el hospital, termin\u00e9 internada. [\u2026] ven\u00eda desangr\u00e1ndome.<\/em><\/p>\n

[\u2026] siempre estoy enferma de las v\u00edas urinarias, me dijeron [en el hospital de adultos] que es por la operaci\u00f3n, me incomoda [\u2026]\u201d.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

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\u201c\u2026 La doctora me hizo preguntas, algunas de las cuales me incomodaron mucho: \u2018\u00bfte sientes bien siendo mujer? \u00bfalguna vez te has sentido hombre? \u00bfpor qu\u00e9 no te arreglas mas? \u00bferes lesbiana? \u00bfhas tenido relaciones sexuales?\u2019 A continuaci\u00f3n me dijo que ten\u00eda que revisar mis genitales. [\u2026]la doctora me dijo que no eran \u2018aptos para tener relaciones sexuales\u2019, que me ten\u00edan que \u2018realizar cirug\u00edas\u2019. Adem\u00e1s me incomod\u00f3 que en el consultorio hab\u00eda otro doctor vi\u00e9ndome y tomando notas. Despu\u00e9s de que revisaron mis genitales, me dijo que necesitaba que me desnudara totalmente, quer\u00eda decir no, pero me sent\u00eda indefensa y vulnerable, y acced\u00ed. Ella revis\u00f3 mi cuerpo y me dijo que el tratamiento hormonal hab\u00eda hecho que acumulara grasa y que me salieran algunas estr\u00edas, que deb\u00eda cuidarme m\u00e1s, que adem\u00e1s ten\u00eda m\u00e1s bello corporal del normal y tendr\u00eda que tomar hormonas para \u201csolucionarlo\u201d. Al escucharla comenc\u00e9 a llorar y entonces me dijo que me vistiera\u201d.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

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\u201cNo entend\u00eda, me hab\u00edan dicho que me iban a operar y yo no sab\u00eda, ya cuando sal\u00ed de la operaci\u00f3n me di cuenta de lo que me hicieron, cambi\u00f3 mi vida. Que me arrancaron el pene, bueno si se puede decir as\u00ed, me pusieron unos dilatadores\u201d.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Es importante mencionar que en M\u00e9xico, a diferencia de los pa\u00edses del norte, encontramos a muchas personas que no han sido intervenidas en el hospital y conservan su integridad corporal. Esta informaci\u00f3n no se encuentra a\u00fan descrita, pero pensamos que es importante que se trabaje en su sistematizaci\u00f3n.<\/p>\n

Al respecto podemos decir que:<\/p>\n

1) poseer un cuerpo intersexual no limita las experiencias sexuales placenteras; 2) las reacciones de crueldad social se desatan en personas que tienen una percepci\u00f3n limitada de c\u00f3mo deber\u00eda ser una mujer o un hombre, una ni\u00f1a o un ni\u00f1o; las personas que reciben mayor violencia son aquellas que \u2014intersexuales o no, intervenidas o no\u2014 no son percibidas como \u201cmujeres\u201d o como \u201chombres\u201d comunes; 3) los pron\u00f3sticos m\u00e9dicos de infecciones recurrentes, imposibilidad para encontrar pareja \u00f3 desarrollo de tumores cancer\u00edgenos, no ocurren en la mayor\u00eda de las personas adultas que conocemos quienes conservan su integridad corporal; 4) la asistencia m\u00e9dica de las personas intersexuales en edad adulta es escasa y se dificulta por el rechazo de las personas para acudir al m\u00e9dico debido a malas experiencias y a que son tratadas como \u201cespecimenes raros\u201d.<\/p>\n

Con todo ello nos damos cuenta de que el problema no es la diversidad corporal, sino la crueldad social y el rechazo producto del temor y la incapacidad para aceptar que las diferencias son algo deseable. Corregir esto es algo en lo que todas las personas podemos participar, para as\u00ed recibir la diferencia desde la amistad y con hospitalidad.<\/p>\n

Las personas intersexuales compartimos con el movimiento l\u00e9sbico, gay, bisexual, transexual, transg\u00e9nero y travestista (LGBTTT), y con todos los seres humanos, el anhelo de libertad, libertad para decidir como es que queremos llevar nuestras vidas, a quien queremos amar, como queremos vivir y con quien, libertad para decidir sobre nuestros cuerpos. Exigimos lo mismo que exige cualquier grupo de personas, que en alguna \u00e9poca de la historia ha sido privado injustamente de sus derechos humanos.<\/p>\n<\/div>\n