{"id":6329,"date":"2010-03-18T18:46:36","date_gmt":"2010-03-18T21:46:36","guid":{"rendered":"https:\/\/spw.fw2web.com.br\/es\/2010\/03\/18\/por-el-mundo-9\/"},"modified":"2025-07-21T18:25:00","modified_gmt":"2025-07-21T21:25:00","slug":"por-el-mundo-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sxpolitics.org\/es\/actividades-spw\/por-el-mundo-9\/6329\/","title":{"rendered":"Manifiesto\u00a1La Transexualidad no es Enfermedad!"},"content":{"rendered":"

MANIFIESTO
\n\u00a1LA TRANSEXUALIDAD NO ES ENFERMEDAD!
\n\u00a1POR LA RETIRADA DE LA TRANSEXUALIDAD DEL DSM Y DELCID!<\/strong><\/p>\n

Nosotros\/as, participantes del Di\u00e1logo Latinoamericano sobre Sexualidad y Geopol\u00edtica<\/a>, en reuni\u00f3n efectuada entre los d\u00edas 24 y 26 de agosto 2009, en Rio de Janeiro (Brasil), nos sumamos a la campa\u00f1a internacional<\/strong> Stop TransPathologization<\/em> 2012 y promovemos el siguiente manifiesto:<\/strong><\/p>\n

La Asociaci\u00f3n Psiqui\u00e1trica Norteamericana (APA) publicar\u00e1 en 2012 la quinta versi\u00f3n del Manual Diagn\u00f3stico y Estad\u00edstico de los Trastornos Mentales (DSM por sus siglas en ingl\u00e9s). En ese documento, la transexualidad es tipificada como un \u201ctrastorno de identidad de g\u00e9nero\u201d. El C\u00f3digo Internacional de Enfermedades (CIE), a su vez, avala acr\u00edticamente el sistema de nomenclatura psiqui\u00e1trico estadounidense.<\/p>\n

La patologizaci\u00f3n de la intersexualidad y de la transexualidad est\u00e1 basada en el supuesto de que los g\u00e9neros son determinados por el dimorfismo de los cuerpos. La ausencia de pene y un orificio vaginal ser\u00edan condiciones necesarias para determinar la identidad de g\u00e9nero femenino y la coherencia del g\u00e9nero masculino estar\u00eda dada por la presencia del pene. Este determinismo, apoyado en el saber\/poder m\u00e9dico como instancia hegem\u00f3nica de producci\u00f3n de discursos sobre sexo y g\u00e9nero, fundamenta pol\u00edticas estatales de salud p\u00fablica y derechos, estipulando el acceso de las personas a la categor\u00eda de lo humano. Tal noci\u00f3n de humanidad, mediada por el arbitrio m\u00e9dico, violenta el derecho a la identidad y al reconocimiento social de la diversidad.<\/p>\n

La pr\u00e1ctica de promover supuestos \u201cg\u00e9neros saludables\u201d, sea mediante el uso del bistur\u00ed, de la administraci\u00f3n de hormonas, o a trav\u00e9s de tratamientos psiqui\u00e1tricos y psicol\u00f3gicos, es moneda corriente en aquellos pa\u00edses en donde el establishment m\u00e9dico es particularmente poderoso en t\u00e9rminos econ\u00f3micos. No obstante, la validez cient\u00edfica de las premisas m\u00e9dicas en las que tales procedimientos est\u00e1n basadas ha sido fuertemente cuestionada. El grado de arbitrariedad de ese conocimiento queda evidenciado en los profundos cambios conceptuales que el propio sistema de nomenclatura psiqui\u00e1trica ha sufrido junto con cada nueva edici\u00f3n del DSM, particularmente en lo que hace a los \u201cdesordenes sexuales y de identidad de g\u00e9nero\u201d.<\/p>\n

Los abusos de los derechos humanos de las personas intersex<\/strong><\/p>\n

La subordinaci\u00f3n de las identidades de g\u00e9nero a los dictados de la ciencia m\u00e9dica no cesa de producir da\u00f1os irreversibles a sujetos cuya autonom\u00eda es violada al ser tratados tempranamente, debido a una ansiedad normalizadora cuya legitimidad debe ser cuestionada. Todos los d\u00edas, ni\u00f1os y ni\u00f1as que nacen con genitalia de \u201capariencia at\u00edpica\u201d \u2013 seg\u00fan los dictados de la medicina \u2013 son sometidos a procedimientos quir\u00fargicos que pretenden \u201dcorregir\u201d su apariencia bajo el supuesto de que una genitalia \u201cm\u00e1s normal\u201d promover\u00eda y sostendr\u00eda la formaci\u00f3n de una identidad de g\u00e9nero \u201cm\u00e1s saludable\u201d.<\/p>\n

Este supuesto m\u00e9dico ha quedado claramente invalidado. En respuesta a tales pr\u00e1cticas quir\u00fargicas, ciudadanas\/os de muchos pa\u00edses se han organizado para denunciar los abusos de derechos humanos a los cuales fueron sometidas y para exigir el fin de las cirug\u00edas realizadas sin su consentimiento. Esta pr\u00e1ctica m\u00e9dica incide directamente en cuestiones de derechos humanos, en particular las de los derechos de los ni\u00f1os\/as. Los Estados Unidos se han negado a firmar tratados internacionales avalados por la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas y por otros pa\u00edses, como por ejemplo Somalia, precisamente por negarse a redefinir conceptos legales b\u00e1sicos como el parens patriae, posici\u00f3n que ha sido seguida por Somalia, en lo referente al derecho de los ni\u00f1os\/as en asuntos de autonom\u00eda y dignidad humana.<\/p>\n

Los abusos de los derechos humanos de las personas transexuales<\/strong><\/p>\n

El diagn\u00f3stico de transexualidad como un trastorno es otro legado de la naturalizaci\u00f3n de las identidades. Defendemos que existen muchas expresiones de g\u00e9nero, una multiplicidad de femeninos y masculinos. \u00bfCu\u00e1les son los indicadores para definir los\/as \u201cnormales de g\u00e9nero\u201d? \u00bfQui\u00e9nes son los\/as \u201cenfermos\/as del g\u00e9nero\u201d? El DSM y el CIE act\u00faan como reproductores oficiales de la violencia, legitimados como sistemas de nomenclatura m\u00e9dica, pero carentes de validez cient\u00edfica. Son documentos que orientan a los Estados y a sus operadores (m\u00e9dicos\/as, psic\u00f3logos\/as, psiquiatras, jueces, trabajadoras\/es sociales, docentes) en la determinaci\u00f3n de qui\u00e9n puede acceder a la ciudadan\u00eda y quien estar\u00e1 suprimido de ella.<\/p>\n

Aquellos\/as que viven la experiencia de g\u00e9nero en los marcos de la transexualidad, para acceder al proceso transexualizador completo, incluyendo las cirug\u00edas de transgenitalizaci\u00f3n, deben cumplir protocolos que les quitan su autonom\u00eda y las\/los expone a situaciones humillantes. El proceso y las reglas a que se deben someter deriva del supuesto de que son personas sin capacidad para decidir, de que aquello que es clasificado como \u201csu enfermedad\u201d les quita la posibilidad de autodeterminaci\u00f3n. La transexualidad \u2013 tal como se expresa y es vivida por personas transexuales y travest\u00eds \u2013 no es una enfermedad. Es una experiencia identit\u00e1ria que le da al g\u00e9nero su car\u00e1cter plural, adem\u00e1s de posibilitar a todas las personas el reconocimiento de su individualidad.<\/p>\n

La despatologizaci\u00f3n de la transexualidad no significa estar de acuerdo con que el Estado sea excluido de la financiaci\u00f3n integral de todo el proceso transexualizador. Despatologizada la transexualidad, es deber del Estado asegurar los medios pr\u00e1cticos para garantizar la asistencia a la salud de esta poblaci\u00f3n. Defendemos el acceso universal e igualitario al m\u00e1ximo est\u00e1ndar salud y bienestar. Ese es un derecho inalienable de todo\/a ciudadano\/a. Se estableci\u00f3 una falsa pol\u00e9mica, centrada en la tesis de que si la transexualidad fuera retirada del DSM y del CIE, los Estados podr\u00edan tener argumentos para no financiar el proceso transexualizador. Si hay personas que desean hacer la cirug\u00eda de transgenitalizaci\u00f3n porque de ese modo por su propia voluntad adecuar\u00edan su cuerpo a su identidad de g\u00e9nero, es deber del Estado garantizarlas.<\/p>\n

La ingerencia\u00a0 del modelo m\u00e9dico en la sexualidad humana ha creado inconsistencias te\u00f3ricas y pr\u00e1cticas deshumanizantes. As\u00ed como la historia ha demostrado que la medicina no logr\u00f3 contener la expresi\u00f3n de la\u00a0 homosexualidad bajo el modelo salud-enfermedad, en tanto esta es y seguir\u00e1 siendo una expresi\u00f3n de diversidad de la sexualidad humana, las\/os participantes del Dialogo Latinoamericano sobre Sexualidad y Geopol\u00edtica\u00a0 exigimos que la APA se retracte de su posici\u00f3n no cient\u00edfica y anti\u00e9tica sobre la transexualidad. La misma ha creado innecesariamente un escenario m\u00e9dico-legal que no es consistente con la ciudadan\u00eda plena de todas las personas, independientemente de su sexualidad e identidad de g\u00e9nero.<\/p>\n

Mantener el diagn\u00f3stico de \u201ctrastorno de g\u00e9nero\u201d o \u201cdisforia de g\u00e9nero\u201d es un modo de continuar alimentando la m\u00e1quina productora de exclusi\u00f3n. Le corresponde ahora al Estado enmendar las violaciones de Derechos Humanos cometidas por el establishment m\u00e9dico. La asistencia del Estado debe ser completa, incluso en lo referido al cambio de nombre en los documentos de identidad legal, sin condicionarlo a la realizaci\u00f3n de cirug\u00edas u otros procedimientos m\u00e9dicos o peritajes psicol\u00f3gicos, tanto en casos de intersexualidad como de transexualidad.<\/p>\n

Defendemos:<\/p>\n

1\u00a0\u00a0\u00a0 La inmediata retirada de la transexualidad los manuales internacionales de diagn\u00f3stico.<\/p>\n

2\u00a0\u00a0\u00a0 La plena financiaci\u00f3n del Estado al proceso transexualizador para las personas as\u00ed lo decidan aut\u00f3nomamente.<\/p>\n

3\u00a0\u00a0\u00a0 El fin inmediato de las cirug\u00edas genitales a ni\u00f1os y ni\u00f1as intersex y que se establezcan protocolos m\u00e9dico-legales internacionales que protejan sus derechos.<\/p>\n

Firman:<\/strong><\/p>\n

1.\u00a0\u00a0\u00a0 Adriana Vianna (UFRJ, Brasil)
\n2.\u00a0\u00a0\u00a0 Ana Paula da Silva (USP, Brasil)
\n3.\u00a0\u00a0\u00a0 Anibal Guimar\u00e3es (ENSP\/Fiocruz, Brasil)
\n4.\u00a0\u00a0\u00a0 Corina Rodriguez Enriquez (CIEPP, Argentina)
\n5.\u00a0\u00a0\u00a0 Elias Vergara Mayer (IEAB, Brasil)
\n6.\u00a0\u00a0\u00a0 Fab\u00edola Cordeiro (CLAM\/UERJ, Brasil)
\n7.\u00a0\u00a0\u00a0 Franklin Gil Hernandez (Universidad Nacional de Col\u00f4mbia)
\n8.\u00a0\u00a0\u00a0 Gabriel Gallego Montes (Universidad de Caldas, Colombia)
\n9.\u00a0\u00a0\u00a0 Gloria Careaga (UNAM, M\u00e9xico)
\n10.\u00a0\u00a0\u00a0 Jandira Queiroz (SPW\/ABIA, Brasil)
\n11.\u00a0\u00a0\u00a0 Jane Russo (IMS\/UERJ, Brasil)
\n12.\u00a0\u00a0\u00a0 Jaris Mujica (Pontif\u00edcia Universidad Cat\u00f3lica del Peru)
\n13.\u00a0\u00a0\u00a0 Juan Carlos Raxach (ABIA, Brasil)
\n14.\u00a0\u00a0\u00a0 Lohana Berkins (ALITT\/Cooperativa de Trabajo Nadia Echaz\u00fa, Argentina)
\n15.\u00a0\u00a0\u00a0 Lucy Esquivel (RedTraSex, Paraguai)
\n16.\u00a0\u00a0\u00a0 Mara Viveros
\n17.\u00a0\u00a0\u00a0 Marcela Romero (RedLacTrans, Argentina)
\n18.\u00a0\u00a0\u00a0 Maria Elvira Benitez Dias (CLAM\/UERJ, Brasil)
\n19.\u00a0\u00a0\u00a0 Maria Jos\u00e9 Rosado-Nunes (CDD, Brasil)
\n20.\u00a0\u00a0\u00a0 Maria Luisa Heilborn (CLAM\/UERJ, Brasil)
\n21.\u00a0\u00a0\u00a0 Maria Mercedes G\u00f3mez (St. Mary\u2019s University, Canad\u00e1)
\n22.\u00a0\u00a0\u00a0 Marina Maria (SPW\/ABIA, Brasil)
\n23.\u00a0\u00a0\u00a0 Mario Pecheny (Argentina)
\n24.\u00a0\u00a0\u00a0 Oscar Ugarteche (UNAM, M\u00e9xico)
\n25.\u00a0\u00a0\u00a0 Prof. Dr. Fermin Roland Schramm (ENSP\/Fiocruz, Brasil)
\n26.\u00a0\u00a0\u00a0 Prof\u00aa Dra. Helo\u00edsa Helena Gomes Barboza (Faculdade de Direito\/UERJ, Brasil)
\n27.\u00a0\u00a0\u00a0 Profa. Dra. Berenice Bento (Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Brasil)
\n28.\u00a0\u00a0\u00a0 Rafael de la Dehesa (City University of New York, EEUU)
\n29.\u00a0\u00a0\u00a0 Regina Facchini (PAGU\/Unicamp, Brasil)
\n30.\u00a0\u00a0\u00a0 Rog\u00e9rio Diniz Junqueira (INEP\/MEC, Brasil)
\n31.\u00a0\u00a0\u00a0 Rosa M. Posa Guinea (IGLHR, Paraguai)
\n32.\u00a0\u00a0\u00a0 Rulian Emmerick (UFRJ, Brasil)
\n33.\u00a0\u00a0\u00a0 Sonia Corr\u00eaa (SPW\/ABIA, Brasil)
\n34.\u00a0\u00a0\u00a0 Tamara Adrian (Adrian & Adrian Abogados, Venezuela)
\n35.\u00a0\u00a0\u00a0 Thaddeus Blanchette (UFRJ, Brasil)
\n36.\u00a0\u00a0\u00a0 Vagner de Almeida (SPW\/Columbia Universtity Secretariat, Brasil\/EEUU)
\n37.\u00a0\u00a0\u00a0 Veriano Terto (ABIA, Brasil)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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